根本說一切有部苾芻尼毘奈耶
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- 唐 · 義淨譯
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- 汉文
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卷目录 · 20 卷卷 20 · 大正藏 1017b
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我的选文芻尼眾，如昔還往隨受供養，並皆無犯。」若復苾芻尼者，謂此法中尼，餘如上說。
學者，謂信三寶證得見諦。家謂四姓。
尼謂佛弟子。羯磨者，謂白二法，於如是家先不受請輒往受食者得罪。
此中犯者，於如是處受二五食噉咽之時，同前得罪，說悔如上。若得解法，食皆無犯。
又無犯者，廣如前說。「諸大德！
我已說十一波羅底提舍尼法。今問諸大德！
是中清淨不？」「諸大德！
是中清淨，默然故，我今如是持。」6眾學法第五部眾學法「諸大德！
此眾學法，半月半月戒經中說。」總攝頌曰：衣食形齊整、俗舍善容儀、護鉢除病人、洟唾過人樹。
爾時世尊為諸苾芻，制眾多學法，著衣噉食等所有軌儀，諸苾芻尼皆須依學。時諸苾芻尼，雖聞教已未能依法，著衣太高。
淨信婆羅門等見不齊整，便生譏誚，作如是語：「此諸苾芻尼衣不齊整，同無恥人。」諸苾芻尼聞已白苾芻，苾芻白佛。
佛言：「不應太高著衣應當學。」即著衣太下，俗復譏嫌，佛言：「不應太下著衣如新嫁婦女，應當學。」
或時當前長垂猶如象鼻，或時腰邊細襵如多羅葉。諸俗譏嫌，佛言：「不應爾。」
或時撮聚一角反擪腰邊，猶如蛇頭，佛言：「不應爾。」或時捉其上角團內腰邊，猶如豆團，佛言：「不應如是著衣，應當學。」
緣處同前。時吐羅難陀苾芻尼，著衣露腹事
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1443
- 藏经版页
- 1017b
- 拼音
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研究边界
书目关系边界：根本说一切有部毘奈耶与事部文本家族：T1442/T1443 分别保存苾刍与苾刍尼毘奈耶，T1444–T1447 分别保存出家、安居、随意与皮革事；共同译者、部派和结构证明同一律藏家族，不把僧尼律与各事部组件机械合成一个表达或作品。 根本说一切有部僧尼毘奈耶平行候选：T1442 与 T1443 同署义净译，僧尼戒条结构使较短本五字片段覆盖 51.3%；两者适用对象与文本范围不同，保留为平行候选而非版本见证。
归属边界：来源目录将本记录署为翻译的律部文本；平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记，但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。