根本說一切有部苾芻尼毘奈耶

卷目录 · 20 卷卷 20 · 大正藏 1019a

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我的选文

波索迦是彼知識，來告之曰：「孩子若病，宜往僧處從諸苾芻乞鉢中水，令其洗沐必得平善。」時婆羅門即往求水，見鄔波難陀從乞鉢水。

鄔波難陀便以殘󰉓餅，內置鉢水中而授與彼。彼見雜水起穢惡心，作如是語：「我兒寧死，誰能用此鄙惡之物而洗浴耶？」

以事白佛，佛言：「不應以此穢水持施於人，若人來乞鉢水時，應淨洗鉢置清淨水，誦經中要頌阿利沙伽他，呪之三遍授與彼人，或洗或飲能除萬病。」「世間五欲樂，或復諸天樂；

若比愛盡樂，千分不及一。由集能生苦，因苦復生集；

八聖道能超，至妙涅盤處。所為布施者，必獲其義利；

若為樂故施，後必得安樂。」佛言：「不得以殘食置鉢水中，應當學。」

時有苾芻，安鉢地上，下無儭替，招致譏醜，令疾損壞。佛言：「應制學處，地上無替不應安鉢，應當學。」

時有尼立洗鉢，失手墮地打破其鉢。佛言：「不得立洗鉢，應當學。」

時有尼於危險崖岸置鉢，佛言：「不應爾，不於危險岸處置鉢，應當學。」河水急流逆以鉢𢍶遂令鉢破，佛言：「不應爾，不得逆流酌水，應當學。」

十二眾尼，前人坐、自己立，為其說法。時有敬信三寶婆羅門居士等譏訶。

佛言：「不應爾，人坐己立不為說法，應當學。」時有病人不能久立聽法，佛言：「若是病人坐

版本与引用信息

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经号: 大正藏 T23, no. 1443
藏经版页: 1019a
拼音: 自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界：根本说一切有部毘奈耶与事部文本家族：T1442/T1443 分别保存苾刍与苾刍尼毘奈耶，T1444–T1447 分别保存出家、安居、随意与皮革事；共同译者、部派和结构证明同一律藏家族，不把僧尼律与各事部组件机械合成一个表达或作品。根本说一切有部僧尼毘奈耶平行候选：T1442 与 T1443 同署义净译，僧尼戒条结构使较短本五字片段覆盖 51.3%；两者适用对象与文本范围不同，保留为平行候选而非版本见证。

归属边界：来源目录将本记录署为翻译的律部文本；平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记，但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。