根本說一切有部苾芻尼毘奈耶
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- 0956c
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- 责任者
- 唐 · 義淨譯
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- 汉文
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卷目录 · 20 卷卷 9 · 大正藏 0956c
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我的选文芻尼,從非親人得五迦利沙波拏直衣,受時無犯。不受此衣,更過索者,索時犯惡作,得時犯捨墮。
如是乃至五十迦利沙波拏等,隨覓隨得,輕重准上應知,是謂為價。云何為色?
苾芻尼得青色衣,受時無犯。不受此衣,更過索者,索時得惡作,得時犯捨墮。
如青既爾,乃至餘色准此應知,是謂為色。云何為量?
若苾芻尼,得五肘衣時,受取無犯。不受此衣,更過索者,同前得罪。
如是乃至多肘,罪之輕重事並同前,是謂為量。此泥薩祇衣捨衣方法,事亦同前。
無犯者,若乞縷𦆠便得小片,若乞小片他與大衣,此皆無犯。又無犯者,謂最初人。
9知俗人別許與衣就乞學處知俗人別許與衣就乞學處第九緣處同前。時有長者及婦,各與外人私通。
鄔波難陀因為說法,捨惡修善,事並同前。但以二人各辦衣價為異,令彼二價共為一衣,致使長者受大辛苦,廣說乃至「制其學處,應如是說:若復苾芻尼,有非親居士、居士婦,各辦衣價,『當買如是清淨衣,與某甲苾芻尼。』
此苾芻尼先不受請,因他告知便詣彼家,作如是語:『善哉仁者!為我所辦衣價,可共買如是清淨衣,及時與我,為好故。』
若得衣者,泥薩祇波逸底迦。」此中犯相三種不同,並如前說。
10過限索衣學處過限索衣學處第十緣處同前。時鄔波難陀苾芻在王舍城而作安居,晨朝著衣持鉢為行乞食,入行雨大臣婆羅門家,為說三種福業事經。
行雨大臣
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1443
- 藏经版页
- 0956c
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶与事部文本家族:T1442/T1443 分别保存苾刍与苾刍尼毘奈耶,T1444–T1447 分别保存出家、安居、随意与皮革事;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,不把僧尼律与各事部组件机械合成一个表达或作品。 根本说一切有部僧尼毘奈耶平行候选:T1442 与 T1443 同署义净译,僧尼戒条结构使较短本五字片段覆盖 51.3%;两者适用对象与文本范围不同,保留为平行候选而非版本见证。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。