於其舞際見夫人身有無常相，至第七日必於其舞際見夫人身有無常相，至第七日必當命終。時王見已心生憂惱，手所彈箏便投當命終。時王見已心生憂惱，手所彈箏便投于地，月光見已白言：『大王！豈我舞曲不中絃于地，月光見已白言：『大王！
豈我舞曲不中絃管，致使大王放箏於地？』王曰：『非關舞惡，然我管，致使大王放箏於地？』王曰：『非關舞惡，然我見汝身有死相，於七日內必定身亡。』月光白見汝身有死相，於七日內必定身亡。』
月光白王曰：『若如是者幸當見放，我願出家。』王曰：王曰：『若如是者幸當見放，我願出家。』王曰：『共立要契可遂汝情，若出家已斷諸煩惱證『共立要契可遂汝情，若出家已斷諸煩惱證阿羅漢果者，我便望斷。若有餘結惑而命終阿羅漢果者，我便望斷。
若有餘結惑而命終者，於所去處當告我知。』夫人曰：『爾。』時仙道王者，於所去處當告我知。』夫人曰：『爾。』
時仙道王即引月光，至世羅苾芻尼處，禮足已白言：『聖即引月光，至世羅苾芻尼處，禮足已白言：『聖者！月光夫人欲於善說法律而為出家，唯願者！月光夫人欲於善說法律而為出家，唯願聖者慈悲攝受，與其出家并受圓具。』世羅報聖者慈悲攝受，與其出家并受圓具。』
世羅報曰：『善哉大王！』即與出家并受圓具，觀其業報曰：『善哉大王！』即與出家并受圓具，觀其業報知欲命終，教授月光修無常觀。月光依言而知欲命終，教授月光修無常觀。
月光依言而作，於第七日忽爾命過，生四大王眾天。諸天作，於第七日忽爾命過，生四大王眾天。諸天法爾初生之時必起三念：『我何處死？』知在人法爾初生之時必起三念：『我何處死？』
知在人中。『今生何處？』生在四大王眾天。『曾作何業？』於中。『今生何處？』
生在四大王眾天。『曾作何業？』
於佛教中淨修梵行。時月光天女作是念已，『若佛教中淨修梵行。時月光天女作是念已，『若我不往禮世尊者是所不應。』即取瓔珞莊嚴我不往禮世尊者是所不應。』
即取瓔珞莊嚴其身，即以種種上妙天花盛滿衣襆，夜詣佛其身，即以種種上妙天花盛滿衣襆，夜詣佛所。天光晃耀滿竹林園，便以妙花普散佛所。天光晃耀滿竹林園，便以妙花普散佛所，頂禮佛足在一面坐。爾時世尊觀彼機性所，頂禮佛足在一面坐。
爾時世尊觀彼機性而為說法，彼聞法已得預流果，說伽他曰：而為說法，彼聞法已得預流果，說伽他曰：「『世界人天咸供養，能除業惑生老死；「『世界人天咸供養，能除業惑生老死；於百千生難得逢，我今幸遇誠希有。於百千生難得逢，我今幸遇誠希有。
我依大師除結惑，今時獲得清淨眼；我依大師除結惑，今時獲得清淨眼；超渡苦流昇彼岸，究竟當入涅槃城。』超渡苦流昇彼岸，究竟當入涅槃城。』
「時彼天女說此頌已，頂禮佛足往勝音城仙「時彼天女說此頌已，頂禮佛足往勝音城仙道王所。時王於樓上獨寢，天女既至身光大道王所。時王於樓上獨寢，天女既至身光大
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