治道路嚴飾城隍，躬領四兵，幢幡花蓋於廣治道路嚴飾城隍，躬領四兵，幢幡花蓋於廣博處張設尊儀，慇懃供養獲大福德。』既封書博處張設尊儀，慇懃供養獲大福德。』既封書已持付使人勅曰：『如我所囑當須憶念盡可已持付使人勅曰：『如我所囑當須憶念盡可為之。』使既奉旨敬辭而去，路經多日漸至勝為之。』
使既奉旨敬辭而去，路經多日漸至勝音城，可有兩驛半在於此停住，遣信白王并音城，可有兩驛半在於此停住，遣信白王并持書去。王得書已開讀忿怒，告大臣曰：『未知持書去。王得書已開讀忿怒，告大臣曰：『未知彼國有何奇異勝妙信物？書云可兩驛半平治彼國有何奇異勝妙信物？
書云可兩驛半平治道路嚴飾城隍，花蓋幢幡集諸人眾，遣我自道路嚴飾城隍，花蓋幢幡集諸人眾，遣我自領四兵遠出迎接。看此形況意欲相輕，卿等領四兵遠出迎接。看此形況意欲相輕，卿等宜應總集四兵，我自親往伐摩揭陀國。』大臣宜應總集四兵，我自親往伐摩揭陀國。』
大臣奏曰：『曾聞彼王有大度量，不應以隨宜國信奏曰：『曾聞彼王有大度量，不應以隨宜國信輕觸大王。王今宜可且順其言親往觀察。若輕觸大王。王今宜可且順其言親往觀察。
若稱王意斯曰善哉，如不爾者興師未晚。』王曰：稱王意斯曰善哉，如不爾者興師未晚。』王曰：『誠有斯理，隨書且作。』於兩驛半平治道路，乃『誠有斯理，隨書且作。』
於兩驛半平治道路，乃至王自親觀，依彼來書盛陳供養，引至城至王自親觀，依彼來書盛陳供養，引至城邑於平坦處，無量百千人眾聚集，香花普設邑於平坦處，無量百千人眾聚集，香花普設充遍街衢。王開畫像瞻仰而住，于時中國商充遍街衢。王開畫像瞻仰而住，于時中國商人共來觀像，咸皆合掌異口同音俱出大聲。人共來觀像，咸皆合掌異口同音俱出大聲。
唱言：『南謨佛陀也！南謨佛陀也！』其仙道王既唱言：『南謨佛陀也！南謨佛陀也！』
其仙道王既覩尊儀聞佛陀號，見所未見聞所未聞，遍體覩尊儀聞佛陀號，見所未見聞所未聞，遍體身毛悉皆驚竪。王便問曰：『佛陀之名何所詮身毛悉皆驚竪。王便問曰：『佛陀之名何所詮表？』商主答曰：『大王！中國有城，名劫比羅跋窣表？』
商主答曰：『大王！中國有城，名劫比羅跋窣覩，中有淨飯王，生一太子，具三十二相有覩，中有淨飯王，生一太子，具三十二相有八十種好。相師瞻之云：「此太子若在家者當八十種好。
相師瞻之云：「此太子若在家者當為轉輪聖王，七寶圓滿千子具足，降伏四洲為轉輪聖王，七寶圓滿千子具足，降伏四洲以法化世。若出家者當證如來應正等覺，於以法化世。若出家者當證如來應正等覺，於人天內號曰佛陀。」此即是彼真容影像。』王聞人天內號曰佛陀。」
此即是彼真容影像。』王聞喜悅問曰：『此下文字其義云何？』商人曰：『大王！喜悅問曰：『此下文字其義云何？』
商人曰：『大王！此是歸依三寶。』王曰：『次下云何？』答曰：『此明五此是歸依三寶。』
王曰：『次下云何？』答曰：『此明五
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