「汝等應聽！乃往古昔此賢劫中人壽二萬歲「汝等應聽！乃往古昔此賢劫中人壽二萬歲時，有迦攝波如來出現于世，十號具足。爾時時，有迦攝波如來出現于世，十號具足。
爾時婆羅痆斯城有王化世，名訖栗枳，國土豐樂婆羅痆斯城有王化世，名訖栗枳，國土豐樂人民安隱。時有兄弟二人俱為大臣：一名難人民安隱。時有兄弟二人俱為大臣：一名難陀，二名鄔波難陀，彼二大臣以法非法助王陀，二名鄔波難陀，彼二大臣以法非法助王治國。臣有外甥名曰無憂，於迦攝波佛教法治國。
臣有外甥名曰無憂，於迦攝波佛教法之中而為出家，厭捨塵俗精誠靡懈，未久之之中而為出家，厭捨塵俗精誠靡懈，未久之間斷一切惑證阿羅漢果。每日三時向二舅間斷一切惑證阿羅漢果。每日三時向二舅所為其說法，作如是語：『唯願二舅勿以非法所為其說法，作如是語：『唯願二舅勿以非法助王治國，由此因緣於未來世當受惡報。』二助王治國，由此因緣於未來世當受惡報。』
二舅答曰：『聖者！治國之法，不能純以善事而化舅答曰：『聖者！治國之法，不能純以善事而化於人。』阿羅漢曰：『若如是者來世資糧可應修於人。』
阿羅漢曰：『若如是者來世資糧可應修集。』彼二舅報曰：『我於今時欲作何事？』答曰：集。』彼二舅報曰：『我於今時欲作何事？』
答曰：『可為僧伽造立住處。』報曰：『我當修造。』即造大『可為僧伽造立住處。』報曰：『我當修造。』
即造大寺施四方僧，四事無闕，所設供食及非時漿，寺施四方僧，四事無闕，所設供食及非時漿，色香美味悉皆具足。國內苾芻同王太子無色香美味悉皆具足。國內苾芻同王太子無所障礙，諸苾芻尼事同後宮無敢侵擾。彼二所障礙，諸苾芻尼事同後宮無敢侵擾。
彼二大臣由以法及非法助王治國，有惡業故墮大臣由以法及非法助王治國，有惡業故墮傍生中。由造寺宇施四方僧，故所有居宅皆傍生中。由造寺宇施四方僧，故所有居宅皆四寶所成。由以上妙飲食供眾僧故，所受飲四寶所成。
由以上妙飲食供眾僧故，所受飲食皆與天同味。由於苾芻苾芻尼等令無惱食皆與天同味。由於苾芻苾芻尼等令無惱害，得八萬四千諸龍以為眷屬，假使金翅鳥害，得八萬四千諸龍以為眷屬，假使金翅鳥王不為損害。汝諸苾芻！若造惡業還招苦報，王不為損害。
汝諸苾芻！若造惡業還招苦報，所有善因當得善果。汝等當學！」所有善因當得善果。
汝等當學！」善與者，室羅伐城有一長者名曰善與，大富善與者，室羅伐城有一長者名曰善與，大富多財豐足受用，所有資產與北方毘沙門天多財豐足受用，所有資產與北方毘沙門天王可為儔匹，仁惠無慳給養貧乏，因號善與。王可為儔匹，仁惠無慳給養貧乏，因號善與。
時彼長者曾於一時來詣佛所，禮佛足已在時彼長者曾於一時來詣佛所，禮佛足已在一面坐，聽說妙法從座而起白言：「世尊！唯願一面坐，聽說妙法從座而起白言：「世尊！唯願
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