漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶卷 42 · 大正藏 0857a

根本說一切有部毘奈耶 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1442
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根本說一切有部毘奈耶

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本页内容
经文原文
藏经版页
0857a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 23969 稳定行段
责任者
唐 · 義淨譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 50 卷卷 42 · 大正藏 0857a
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我的选文

「若復苾芻不恭敬者,波逸底迦。」若復苾芻者,謂雜色,餘義如上。

不恭敬者,有其二種:一謂大眾、二是別人。於此二處不恭敬時,皆得墮罪。

此中犯相其事云何?若苾芻知大眾集評論事時,喚令赴集而不來者,便得墮罪。

喚住不住、遣去不去,遣取臥具而不肯取、不遣取時即便強取,遣請房等事皆同此,違眾教時皆得墮罪。若苾芻見鄔波馱耶、阿遮利耶作如是語,喚來不來乃至房等事,違別人教時皆得惡作。

若依道理而白知者,非不恭敬,此皆無犯。又無犯者,謂初犯人,廣說如上。

79飲酒學處飲酒學處第七十九佛在室羅伐城逝多林給孤獨園。時憍閃毘失收摩羅山,於此山下多諸聚落。

有一長者,名曰浮圖,大富多財衣食豐足,娶妻未久誕生一女,顏貌端正人所樂觀。至年長大,娉與給孤獨長者男為妻。

浮圖長者未久之間,復誕一息,容儀可愛,初生之日父見歡喜,唱言:「善來!善來!」

時諸親族因與立名,號曰善來。由此孩兒薄福力故,所有家產日就銷亡,父母俱喪投竄無所。

時諸人眾見其如此,遂號惡來。與乞匃人共為伴侶,以乞活命。

時有一人是惡來父故舊知識,見其貧苦遂與金錢一文令充衣食。從此離別漸至室羅伐城。

其姊從婢見而記識,歸報大家曰:「我適出外逢見惡來,非常貧窶。」其姊聞已深生惻隱,便令使者送白疊金錢權充虛乏。

彼薄福故便被賊偷,姊聞此事而嗟歎曰:「我今何用如此惡業薄

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1442
藏经版页
0857a
拼音
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研究边界

书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶与事部文本家族:T1442/T1443 分别保存苾刍与苾刍尼毘奈耶,T1444–T1447 分别保存出家、安居、随意与皮革事;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,不把僧尼律与各事部组件机械合成一个表达或作品。 根本说一切有部僧尼毘奈耶平行候选:T1442 与 T1443 同署义净译,僧尼戒条结构使较短本五字片段覆盖 51.3%;两者适用对象与文本范围不同,保留为平行候选而非版本见证。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。