漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶卷 38 · 大正藏 0834a

根本說一切有部毘奈耶 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1442
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根本說一切有部毘奈耶

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本页内容
经文原文
藏经版页
0834a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 23969 稳定行段
责任者
唐 · 義淨譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 50 卷卷 38 · 大正藏 0834a
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我的选文

鄙惡事,我當覆蓋,汝見我過不藏護耶?」達摩曰:「大師!

知他有麁惡罪共相覆護,如此之事我當先說。」達摩便去,告諸苾芻。

諸少欲者聞生嫌賤,舉以白佛。佛集苾芻,乃至「我觀十利,為制學處,應如是說:「若復苾芻知他苾芻有麁惡罪,覆藏者波逸底迦。」

若復苾芻者,鄔波難陀,餘義如上。知義亦如上。

苾芻者謂是難陀。麁惡罪者有二種:謂波羅市迦罪、僧伽伐尸沙罪。

何故此二名為麁惡?自體及因皆麁弊可惡,故言麁惡。

覆藏者,謂掩蔽也。釋罪同前。

此中犯相其事云何?若復苾芻見苾芻犯他勝罪時,作心覆藏,乃至明相未出已來,得惡作罪;

明相出已便得墮罪。若覆他殘罪事亦同此。

若苾芻見苾芻犯波逸底迦罪時,作心覆藏,乃至明相未出已來,得惡作罪;明相出已亦得惡作。

如是別悔法乃至惡作罪,覆藏亦爾。若說罪者恐他與為障礙之事、或為梵行等難、或復緣此令僧破者,覆皆無犯。

又無犯者,謂初犯人,或癡狂、心亂、痛惱所纏。第六攝頌曰:伴惱觸火欲、同眠法非障、未捨求寂染、收寶極炎時。

51共至俗家不與食學處共至俗家不與食學處第五十一佛在室羅伐城逝多林給孤獨園。難陀苾芻有弟子名曰達摩,性懷慚恥於犯追悔,廣說如前,乃至重佛教故日別三時就師致禮。

時鄔波難陀語難陀曰:「大德當知!達摩於我先

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1442
藏经版页
0834a
拼音
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研究边界

书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶与事部文本家族:T1442/T1443 分别保存苾刍与苾刍尼毘奈耶,T1444–T1447 分别保存出家、安居、随意与皮革事;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,不把僧尼律与各事部组件机械合成一个表达或作品。 根本说一切有部僧尼毘奈耶平行候选:T1442 与 T1443 同署义净译,僧尼戒条结构使较短本五字片段覆盖 51.3%;两者适用对象与文本范围不同,保留为平行候选而非版本见证。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。