既知已便捨而去，與善苾芻共相狎習，然為既知已便捨而去，與善苾芻共相狎習，然為敬佛教故每日三時親為敬禮。其難陀苾芻敬佛教故每日三時親為敬禮。其難陀苾芻有親弟子名曰達摩，彼未知師是惡行者，與有親弟子名曰達摩，彼未知師是惡行者，與之共住；後既知已捨之而去，與善苾芻同居。之共住；
後既知已捨之而去，與善苾芻同居。敬佛教故每日三時常來禮謁，因白師曰：「鄔敬佛教故每日三時常來禮謁，因白師曰：「鄔波馱耶存念！我今請白，欲向寺園閑靜之處波馱耶存念！
我今請白，欲向寺園閑靜之處隨情作業。」難陀報曰：「爾當謹慎。」鄔波難陀聞隨情作業。」難陀報曰：「爾當謹慎。」
鄔波難陀聞是語已報達摩曰：「汝持我座，共爾俱行。」達摩是語已報達摩曰：「汝持我座，共爾俱行。」達摩白言：「豈阿遮利耶亦於晝日詣閑林處而逐白言：「豈阿遮利耶亦於晝日詣閑林處而逐靜耶？」鄔波難陀曰：「癡人！汝意謂我心常散亂靜耶？」
鄔波難陀曰：「癡人！汝意謂我心常散亂無所了知。何靜慮門我不通解？」達摩答曰：「我無所了知。
何靜慮門我不通解？」達摩答曰：「我實不敢作此思惟，但問軌範師向晝日遊處實不敢作此思惟，但問軌範師向晝日遊處不？」是時達摩便持彼座，往晝遊處置一樹下，不？」
是時達摩便持彼座，往晝遊處置一樹下，即自斂身詣一靜處，加趺而坐繫念思惟。即自斂身詣一靜處，加趺而坐繫念思惟。鄔波難陀隨後而至，達摩遙見白言：「大師！彼鄔波難陀隨後而至，達摩遙見白言：「大師！
彼處樹下已安座訖，宜當就彼安靜而住。」時鄔處樹下已安座訖，宜當就彼安靜而住。」時鄔波難陀即便往彼就座而坐，衣覆頭面斂念波難陀即便往彼就座而坐，衣覆頭面斂念思惟心不能安，還從座起周迴四顧。見一女思惟心不能安，還從座起周迴四顧。
見一女人毀籬欲入，鄔波難陀遙喚達摩曰：「達摩！汝人毀籬欲入，鄔波難陀遙喚達摩曰：「達摩！汝今知不？有人毀籬。」達摩報曰：「阿遮利耶！幸今知不？
有人毀籬。」達摩報曰：「阿遮利耶！
幸可思念《逝多林經》。」鄔波難陀曰：「癡人！汝今方可思念《逝多林經》。」鄔波難陀曰：「癡人！
汝今方解依經而住，汝豈不聞世尊之教，於僧祇物解依經而住，汝豈不聞世尊之教，於僧祇物不應捨棄，我今自往遮彼女人。」即從座起，不應捨棄，我今自往遮彼女人。」即從座起，既至彼已，問言：「少女！何意毀籬。」女人便笑，時既至彼已，問言：「少女！
何意毀籬。」女人便笑，時鄔波難陀染心遂起，即便捉臂遍抱女身，嗚鄔波難陀染心遂起，即便捉臂遍抱女身，嗚𠯗其口捨之而去，往達摩所問言：「汝何所見？」𠯗其口捨之而去，往達摩所問言：「汝何所見？」
答曰：「唯除交會，餘事皆見。」鄔波難陀曰：「具壽！答曰：「唯除交會，餘事皆見。」鄔波難陀曰：「具壽！
雖知汝見勿告餘人。」報言：「大師！乃至未見，善雖知汝見勿告餘人。」報言：「大師！
乃至未見，善苾芻來我終不說。」鄔波難陀曰：「汝親教師有苾芻來我終不說。」鄔波難陀曰：「汝親教師有
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