得，雖違本心與餘無犯。又無犯者，謂最初犯得，雖違本心與餘無犯。又無犯者，謂最初犯人，或癡狂、心亂、痛惱所纏。人，或癡狂、心亂、痛惱所纏。
30服過七日藥學處服過七日藥學處第三十30服過七日藥學處服過七日藥學處第三十爾時佛在王舍城竹林中住。爾時具壽畢隣爾時佛在王舍城竹林中住。爾時具壽畢隣陀子弟子門人，所有諸藥自觸、令他觸，或與陀子弟子門人，所有諸藥自觸、令他觸，或與飲食細末相雜，或更互相和，或自類相雜糅飲食細末相雜，或更互相和，或自類相雜糅在一處，不知應捨不捨，時與非時任情取食。在一處，不知應捨不捨，時與非時任情取食。
諸有少欲苾芻見是事已，起嫌賤心作如是諸有少欲苾芻見是事已，起嫌賤心作如是語：「云何苾芻所有諸藥自觸令他觸，或與飲語：「云何苾芻所有諸藥自觸令他觸，或與飲食相雜，或更互相和，或自類相雜糅在一處食相雜，或更互相和，或自類相雜糅在一處捨與不捨，亦復不知時與非時任情取食？」時捨與不捨，亦復不知時與非時任情取食？」時諸苾芻以緣白佛。佛以此緣集苾芻眾，知而諸苾芻以緣白佛。
佛以此緣集苾芻眾，知而故問，廣說乃至問畢隣陀子弟子門人：「汝故問，廣說乃至問畢隣陀子弟子門人：「汝等實爾？所有諸藥自觸令他觸，或與飲食相等實爾？所有諸藥自觸令他觸，或與飲食相雜，或更互相和，或自類相雜糅在一處捨與雜，或更互相和，或自類相雜糅在一處捨與不捨，亦復不知時與非時任情取食耶？」白佛不捨，亦復不知時與非時任情取食耶？」
白佛言：「實爾。大德！」于時世尊以種種呵責多欲不言：「實爾。大德！」
于時世尊以種種呵責多欲不足難養難滿，讚歎少欲知足易養易滿，知量足難養難滿，讚歎少欲知足易養易滿，知量而受修杜多行。告諸苾芻曰：「廣說乃至我觀而受修杜多行。告諸苾芻曰：「廣說乃至我觀十利，為諸弟子制其學處，應如是說：如世尊十利，為諸弟子制其學處，應如是說：如世尊說：聽諸病苾芻所有諸藥隨意服食，謂酥、說：聽諸病苾芻所有諸藥隨意服食，謂酥、油、糖蜜，於七日中應自守持觸宿而服。若苾油、糖蜜，於七日中應自守持觸宿而服。
若苾芻過七日服者，泥薩祇波逸底迦。」如世尊者，芻過七日服者，泥薩祇波逸底迦。」如世尊者，謂如來、應、正等覺。說者，有所曉示也。病苾芻謂如來、應、正等覺。
說者，有所曉示也。病苾芻者，謂此法中苾芻身嬰疾病。所有諸藥隨樂者，謂此法中苾芻身嬰疾病。
所有諸藥隨樂服食者，謂與病狀相宜，清淨堪食。酥者，謂服食者，謂與病狀相宜，清淨堪食。酥者，謂諸酥。油謂，諸油。糖，謂沙糖。蜜，謂蜂蜜。於七諸酥。
油謂，諸油。糖，謂沙糖。
蜜，謂蜂蜜。於七日者，謂七日夜。自守持之觸宿而食者，謂得日者，謂七日夜。
自守持之觸宿而食者，謂得自取而食。過七日者，謂越限齊也。泥薩祇波自取而食。過七日者，謂越限齊也。
泥薩祇波
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