而住於此，四事供養無不豐贍。是時長者遇而住於此，四事供養無不豐贍。是時長者遇病身亡，從此已後供養斷絕。時諸苾芻詣其病身亡，從此已後供養斷絕。
時諸苾芻詣其子所，告言：「賢首！汝父造寺，供養六十苾芻衣子所，告言：「賢首！汝父造寺，供養六十苾芻衣食豐足，汝今頗能作是事不？」子答之曰：「有能食豐足，汝今頗能作是事不？」
子答之曰：「有能施百或有施千乃至一億，或有自身而不能施百或有施千乃至一億，或有自身而不能濟，我今不能如父供養。」時諸苾芻聞是語已濟，我今不能如父供養。」時諸苾芻聞是語已悉皆捨去。于時有二年老苾芻，是此村人出悉皆捨去。
于時有二年老苾芻，是此村人出家離俗，自行乞食住此寺中。後於異時北方家離俗，自行乞食住此寺中。後於異時北方商旅既見其寺，即便俱入高聲讚歎，周旋制商旅既見其寺，即便俱入高聲讚歎，周旋制底遍觀房宇，皆見空虛便作是念：「應是苾芻底遍觀房宇，皆見空虛便作是念：「應是苾芻宴默而住，或可往詣晝日閑林更復細觀。」見宴默而住，或可往詣晝日閑林更復細觀。」
見二老者即便告曰：「阿遮利耶！此寺苾芻今在二老者即便告曰：「阿遮利耶！此寺苾芻今在何處？」即以上事而具告知。商主聞已告同旅何處？」
即以上事而具告知。商主聞已告同旅曰：「我於長夜常有此念：『善哉！我於何時得為曰：「我於長夜常有此念：『善哉！
我於何時得為僧伽造一住處，安置苾芻衣食供養。』此寺造僧伽造一住處，安置苾芻衣食供養。』此寺造訖現無施主，我當補處供養眾僧。」即便張一訖現無施主，我當補處供養眾僧。」
即便張一大疊以物置上，告諸人曰：「君等若能見隨喜大疊以物置上，告諸人曰：「君等若能見隨喜者，幸可量力各出少多共求福事。」時諸商人者，幸可量力各出少多共求福事。」時諸商人各持惠施便獲多物。于時商主告老苾芻曰：各持惠施便獲多物。
于時商主告老苾芻曰：「阿遮利耶！此物擬供六十苾芻於此安居以「阿遮利耶！此物擬供六十苾芻於此安居以充衣食直。此是月八日直、此是十四、十五日充衣食直。
此是月八日直、此是十四、十五日直、此是供病醫藥直、此是衣利。有好苾芻招直、此是供病醫藥直、此是衣利。有好苾芻招携住此，我至夏末當更重來，一百苾芻隨力携住此，我至夏末當更重來，一百苾芻隨力供養。」作是語已禮拜而去。一老苾芻報同伴供養。」
作是語已禮拜而去。一老苾芻報同伴曰：「今多獲利，誰當藏舉？」報言：「小者當舉。」其時曰：「今多獲利，誰當藏舉？」
報言：「小者當舉。」其時小者即為舉之。「誰復當往室羅伐城喚諸苾小者即為舉之。
「誰復當往室羅伐城喚諸苾芻來住於此？」報言：「小者。」小者答曰：「我已掌衣，芻來住於此？」報言：「小者。」
小者答曰：「我已掌衣，仁當自去。」時老苾芻即便往詣室羅伐城向仁當自去。」時老苾芻即便往詣室羅伐城向逝多林。六眾常法恒令一人住寺門首，時鄔逝多林。
六眾常法恒令一人住寺門首，時鄔
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