云何淨時犯？若比丘犯僧伽婆尸沙，阿浮呵云何淨時犯？若比丘犯僧伽婆尸沙，阿浮呵那時捨合掌覆頭、身不齊整、畫地斷草，是淨那時捨合掌覆頭、身不齊整、畫地斷草，是淨時犯。」時犯。」
問：「頗有捨異界得自然界耶？」答：「有。捨羯磨界，問：「頗有捨異界得自然界耶？」答：「有。
捨羯磨界，得聚落界。」得聚落界。」問：「頗有餘人語餘人得波羅夷，餘人語餘人問：「頗有餘人語餘人得波羅夷，餘人語餘人得僧伽婆尸沙耶？」答：「有。若比丘作破僧方便、得僧伽婆尸沙耶？」
答：「有。若比丘作破僧方便、污他家，乃至三諫不捨，得僧伽婆尸沙。」污他家，乃至三諫不捨，得僧伽婆尸沙。」
問：「頗有餘人語餘人得波夜提耶？」答：「有。若比問：「頗有餘人語餘人得波夜提耶？」答：「有。
若比丘惡邪見，乃至三諫不止，犯波夜提。」丘惡邪見，乃至三諫不止，犯波夜提。」問：「頗有餘人語餘人犯波羅提提舍尼耶？」答：問：「頗有餘人語餘人犯波羅提提舍尼耶？」
答：「有。比丘尼為比丘索食，犯波羅提提舍尼。」「有。比丘尼為比丘索食，犯波羅提提舍尼。」
問：「頗有餘人作語餘人犯突吉羅耶？」答：「有。問：「頗有餘人作語餘人犯突吉羅耶？」答：「有。
如佛所說，若比丘半月半月說波羅提木叉如佛所說，若比丘半月半月說波羅提木叉時憶有罪不發露，得突吉羅。」時憶有罪不發露，得突吉羅。」問：「如佛所說，無有比丘尼捨戒更得出家受問：「如佛所說，無有比丘尼捨戒更得出家受具足戒。頗有比丘尼捨戒更得出家受具足具足戒。
頗有比丘尼捨戒更得出家受具足戒耶？」答：「有。若比丘尼捨戒已轉根作男子，更戒耶？」答：「有。
若比丘尼捨戒已轉根作男子，更與出家受具足戒，成出家得具足戒。」與出家受具足戒，成出家得具足戒。」「如佛所說，犯邊罪人不得與出家、不得與受「如佛所說，犯邊罪人不得與出家、不得與受具足戒。頗有犯邊罪得與出家、得與受具足具足戒。
頗有犯邊罪得與出家、得與受具足戒，成出家得具足戒耶？」答：「有。若比丘尼犯不戒，成出家得具足戒耶？」答：「有。
若比丘尼犯不共波羅夷罪，彼捨戒轉根成男子，得與出家共波羅夷罪，彼捨戒轉根成男子，得與出家受具足戒，成出家得具足戒。」優波離問佛言：受具足戒，成出家得具足戒。」優波離問佛言：「世尊！有幾種羯磨？」佛語優波離：「有百一種羯「世尊！
有幾種羯磨？」佛語優波離：「有百一種羯磨。」又問：「幾白羯磨？幾白二羯磨？幾白四羯磨。」
又問：「幾白羯磨？幾白二羯磨？
幾白四羯磨？」答：「二十四白羯磨，四十七白二羯磨，三十磨？」答：「二十四白羯磨，四十七白二羯磨，三十白四羯磨。」又問：「此百一羯磨，幾有欲、幾無欲？」白四羯磨。」
又問：「此百一羯磨，幾有欲、幾無欲？」答：「除結界羯磨，餘者皆有與欲。」答：「除結界羯磨，餘者皆有與欲。」
下页续读