無記心殺母，得波羅夷、得逆罪。云何無記心無記心殺母，得波羅夷、得逆罪。云何無記心殺母，不得波羅夷、不得逆罪？若斫樹等，如殺母，不得波羅夷、不得逆罪？
若斫樹等，如前說。是無記心殺母，不得波羅夷、不得逆前說。是無記心殺母，不得波羅夷、不得逆罪。」罪。」
又復問佛言：「共住淨行比丘在界內，不和合又復問佛言：「共住淨行比丘在界內，不和合僧作羯磨，成作羯磨不犯耶？」佛言：「有。如來、阿僧作羯磨，成作羯磨不犯耶？」佛言：「有。
如來、阿羅呵、三藐三佛馱。」羅呵、三藐三佛馱。」又問：「頗有比丘五種說波羅提木叉，一一說又問：「頗有比丘五種說波羅提木叉，一一說波羅提木叉，作布薩成作布薩耶？」答：「有。謂三波羅提木叉，作布薩成作布薩耶？」
答：「有。謂三語布薩。」語布薩。」
又問：「如佛所說，白衣在僧中僧作布薩，說波又問：「如佛所說，白衣在僧中僧作布薩，說波羅提木叉，成說波羅提木叉不犯戒耶？」答：「有。羅提木叉，成說波羅提木叉不犯戒耶？」答：「有。
瓶沙王因緣此中應廣說。」瓶沙王因緣此中應廣說。」問：「頗有善心犯戒、不善心犯戒、無記心犯戒問：「頗有善心犯戒、不善心犯戒、無記心犯戒耶？」答：「有。云何善心犯戒？如新出家比丘未知耶？」
答：「有。云何善心犯戒？
如新出家比丘未知戒相，自手淨地拔生草，若經行處採花髻戒相，自手淨地拔生草，若經行處採花髻鬘，此善心犯戒。云何不善心犯戒？佛所結鬘，此善心犯戒。云何不善心犯戒？
佛所結戒故犯。云何無記心犯戒？佛所結戒不故戒故犯。云何無記心犯戒？
佛所結戒不故犯。」犯。」問：「阿羅漢善心犯戒、不善、無記心犯戒耶？」答：問：「阿羅漢善心犯戒、不善、無記心犯戒耶？」
答：「有。若阿羅漢犯戒，一切皆無記心犯。云何無「有。若阿羅漢犯戒，一切皆無記心犯。
云何無記心犯戒？若阿羅漢眠已，有人舉著高床上、記心犯戒？若阿羅漢眠已，有人舉著高床上、或女人盜入房宿、與未受具戒人二夜宿已或女人盜入房宿、與未受具戒人二夜宿已後復盜入宿，是名無記心犯戒。」後復盜入宿，是名無記心犯戒。」
問：「若破僧，一切皆一劫壽耶？若壽一劫，皆悉問：「若破僧，一切皆一劫壽耶？若壽一劫，皆悉破僧耶？」「作四句。或破僧非一劫壽、或一劫破僧耶？」
「作四句。或破僧非一劫壽、或一劫壽非破僧、或破僧亦一劫壽、或非破僧非一壽非破僧、或破僧亦一劫壽、或非破僧非一劫壽。云何破僧非一劫壽？若法想破僧。云何劫壽。
云何破僧非一劫壽？若法想破僧。
云何一劫壽非破僧？伊羅龍王、善建立龍王、摩一劫壽非破僧？伊羅龍王、善建立龍王、摩
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