漢傳佛教 · 律部

十誦律卷 55 · 大正藏 0407a

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435
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十誦律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0407a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 40291 稳定行段
责任者
後秦 · 弗若多羅共羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 55 · 大正藏 0407a
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我的选文

離問佛:「何者是迦絺那衣?」答:「以是衣受迦絺那。」

問:「何者是迦絺那義?」答:「衣名迦絺那義。

生九心故名受迦絺那。八因緣故名捨迦絺那。」

問:「如佛所說:『是迦絺那衣住處,名蔭覆。』蔭覆義云何?」

答:「迦絺那衣住處蔭覆僧,得受衣物等施。」問:「如佛所說:『得用急施衣,令僧受作迦絺那衣。』

云何名急施衣?」答:「十日未至自恣得衣物,是名急施衣。」

問:「如佛所說:『得時衣令僧受作迦絺那衣。』云何名時衣?」

答:「若夏末月得衣物,是名時衣。」佛告優波離:「五比丘不得作迦絺那衣人。

何等五?一、無歲;

二、破安居;三、後安居;

四、擯;五、別住。

是名為五。」佛言:「若減五人受迦絺那衣,不得名受迦絺那衣。

若四比丘、第五白衣,亦不名得受。若沙彌,非比丘、外道、不見擯人、不作擯人、不捨惡邪見擯人、不共住人、種種不共住人、自言我犯重罪人、若先來白衣、若污比丘尼人、不能男人、越濟人、若殺父母阿羅漢、破僧、惡心出佛身血人,如是等作第五人,不名受迦絺那衣。」

問:「頗有隨日受迦絺那衣,彼日捨不作羯磨,不得罪耶?」答:「有!

受迦絺那衣諸比丘作十四日,客比丘來作十五日。若舊比丘隨客比丘,即日作布薩捨迦絺那衣無罪。」

問:「云何得破僧罪?」答:「若人非法知是非法,邪見故壞僧,如是得破僧罪。

又非法謂是法,邪見故壞僧,得破僧罪。又非法中疑,邪見故壞僧,得破僧罪。」

問:「所有破僧,皆是僧諍聲耶?所有僧諍聲,皆是破僧耶?」

答:「或有破僧無僧諍聲、或有僧諍聲

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1435
藏经版页
0407a
拼音
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研究边界

书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。