漢傳佛教 · 律部

十誦律卷 54 · 大正藏 0402b

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435
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十誦律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0402b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 40291 稳定行段
责任者
後秦 · 弗若多羅共羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 54 · 大正藏 0402b
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我的选文

得名捨迦絺那衣。」問拘舍彌法第二問:「若僧眾壞為二部,諸比丘尼受半月教授法,應從何部受?」

答:「從說如法者受。若無說如法者,闥賴吒比丘應出界外教授。」

問:「拘舍彌比丘毘耶離比丘捨界,得名捨不?」答:「不得。」

問:「毘耶離比丘拘舍彌比丘捨界,得名捨不?」答:「得捨。」

問:「俱舍彌比丘布薩處,二部共合一處,闥賴吒云何布薩?」答:「應出界作布薩。」

問:「是中檀越來,捉上座手言:『布施眾僧。』是施物應屬誰?」

答:「隨何部作上座,是物應屬一部。」「若檀越捉第一上座、第二上座手言:『是物施僧。』

是物應屬誰?」答:「若二上座是一部上座,應屬一部。

若二上座各是一部,應屬二部。」「云何應分?」

答:「次第等分,第四分與沙彌。」問:「若眾僧欲壞,知法者次第敷獨坐床,中間各留一床處,是中坐應作僧羯磨,亦應教授比丘尼,是中云何名成法?」

答:「若二部隨順,闥賴吒比丘共和合是。」問瞻波法第三問:「若睡眠比丘眾僧擯,得名擯不?」

答:「若聞白已睡眠,得名擯。」問:「若眾僧睡眠擯一比丘,是比丘得名擯不?」

答:「若眾僧聞白已睡眠,得名擯。」問:「若亂語憒閙時擯比丘,得名擯不?」

答:「乃至四比丘聞白聲,得名擯。」問:「賊住比丘、擯比丘、不共住人、種種不共住人、別住比丘、狂人、散亂心人、病壞心人足數,擯比丘,得名擯不?」

答:「不得。若癡比丘未作癡羯磨,諸比丘不得離作布薩及諸羯磨。

若作癡羯磨

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1435
藏经版页
0402b
拼音
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研究边界

书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。