漢傳佛教 · 律部

十誦律卷 54 · 大正藏 0399b

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435
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十誦律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0399b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 40291 稳定行段
责任者
後秦 · 弗若多羅共羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 54 · 大正藏 0399b
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我的选文

比丘,遮不病比丘自恣,僧應語是病比丘:『汝自病,莫遮無病比丘自恣。何以故?

病人少安隱故。』有不病比丘,遮病比丘自恣,僧應語無病人:『莫遮病比丘自恣。

何以故?病人少安隱故。』

有病比丘遣使,遮不病比丘自恣,僧應語是使:『長老!汝莫受病人語,遮不病比丘自恣。

何以故?病人少安隱故。』

是使到病人邊語:『長老!僧約勅,汝病,莫遮不病比丘自恣。

何以故?病人少安隱故。』

病人言:『為遮。』是病比丘得突吉羅。

是使受病比丘語,遮不病比丘自恣,是使得突吉羅。不病比丘遣使,遮病比丘自恣,僧應語是使:『長老!

汝莫受不病比丘語遮病比丘自恣。何以故?

病人少安隱故。』是使到不病比丘邊言:『僧約勅汝,莫遮病比丘自恣。

何以故?病人少安隱故。』

若不病比丘言:『為遮。』得突吉羅。

若使比丘受不病比丘語,遮病比丘自恣,是使得突吉羅。」問:「如佛言:『有一住處,自恣時識事不識人。』

何者是事?何者是人?」

答:「事名罪,罪因緣起。得罪者,名為人。」

問:「如佛說:『比丘若得清淨共住同見比丘』,是中云何名同見?」答:「諸比丘若見波羅夷罪如所見說、若見僧伽婆尸沙罪如所見說,若見波逸提罪、波羅提提舍尼、突吉羅罪如所見說,是名同見。」

問:「若比丘遮他比丘自恣,彼轉根遮比丘尼自恣,成遮。比丘遮比丘自恣,自轉根,比丘尼所不成遮。

比丘尼遮比丘尼自恣,彼轉根,比丘尼所不成遮。比丘尼遮比丘尼自恣,此自轉根,比丘所成遮。」

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1435
藏经版页
0399b
拼音
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研究边界

书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。