十誦律
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0399c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 40291 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 弗若多羅共羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 61 卷卷 54 · 大正藏 0399c
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我的选文問：「受法比丘，與不受法比丘共自恣，得名自恣不？」答：「不得。」
「不受法比丘，與受法比丘共自恣，得名自恣不？」答：「不得。」
「受法比丘，以不受法比丘足數，得自恣不？」答：「不得。」
「不受法比丘，以受法比丘足數，得自恣不？」答：「不得。」
「啞人足數共自恣，得自恣不？」答：「不得。」
「聾人瘂聾人足數共自恣，得名自恣不？」答：「不得。」
問：「頗有界內四處一時自恣，得名自恣耶？」答：「有！
展轉與欲得。」問：「頗有一比丘，四住處自恣，得名自恣、無罪耶？」
答：「有！若床榻材木連接四界得。」
問：「頗有一比丘，足四處數自恣，得名自恣耶？」答：「有！
若床榻材木連接四界得。」問安居法問：「若比丘安居己心生疑悔：『我得安居不耶？』
是人得名安居不？」答言：「得。」
「是人應與安居衣不？」答言：「應與。」
問：「若優婆夷欲出家，遣使到比丘所言：『大德來！我欲出家。』
是比丘破安居去，應去不？」答：「得去。」
問：「比丘尼安居中，應與憶念比尼、不癡比尼，遣使到比丘所言：『大德來！今僧與我憶念比尼、不癡毘尼。』
是比丘應破安居去不？」答：「得去。」
「若是比丘中道，聞是比丘尼命終、若反戒、若入外道、若八難中一一難起，應去不？」答：「不應去。」
「若去得何罪？」答：「得突吉羅。」
問：「諸比丘夏三月未竟擯比丘，是人應擯不？」答：「應擯。」
「應與安居衣分不？」答言：「不應與。
若比丘自恣七日在，受宿出界去，無罪。若六日、五日、四日、三日、二日、一日在，受宿出界去，無罪。」
問：「安居比丘
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1435
- 藏经版页
- 0399c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族：T1435 是六十一卷《十诵律》，T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本，T1438/T1439 为羯磨法或要用；戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等，只支持组件家族，不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统：T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》，T1441 是毘尼摩得勒伽；与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统，但解释书、纲要与广律不是同一作品。
归属边界：来源目录将本记录署为翻译的律部文本；平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记，但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。