漢傳佛教 · 律部

十誦律卷 51 · 大正藏 0371c

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435
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十誦律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0371c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 40291 稳定行段
责任者
後秦 · 弗若多羅共羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 51 · 大正藏 0371c
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固,是名經行五利。「有五非法發露:向別住人、不共住人、未受大戒眾、無殘事、不見是事發露,是名五非法發露。

有五如法發露:不向別住人、不向不共住人、不向未受大戒眾、以有殘事、見是事發露,是名五事如法發露。「有五事非法作苦切羯磨:非法非毘尼、應遮應置、無事不現前作、無舉者不令他憶、不三問作,是名五事作非法苦切羯磨。

有五如法作苦切羯磨:是法是毘尼、不應遮不應置、有事現前作、有舉者令他憶念、三問作,是名五如法與苦切羯磨。「有五事名善好闥利吒比丘:見言見、聞言聞、憶言憶、知言知、法言法,是名五善好闥利吒比丘。

「有五事名好闥利吒比丘:不隨愛、瞋、怖、癡、法言法,是名五好闥利吒比丘。「有五事名好闥利吒比丘:善分別取事、無過者不說有過、有過者說過、不清淨邊生不清淨、清淨邊生清淨、法言法,是名五好闥利吒比丘。

「有五事名好闥利吒比丘:善分別事;不恃力、僧中斷事;

得聽已舉他事;無偏私受悔過、無偏私見他過、無偏私說他過;

法言法。是名五好闥利吒比丘。

「有五事名好闥利吒比丘:善取諍、善知諍處、善分別諍、善知諍滅已更不起、法言法,是名五好闥利吒比丘。「有五事名好闥利吒比丘:善知修多羅、善知毘尼、善知諍、善知諍處、法言法,是名五好闥利吒比丘。

「復有五事名好闥利吒比丘:受戒滿十歲若過十歲、若持戒、若多聞、善如法斷自疑他疑、善能斷自他惡邪見,是名五好闥利吒比丘。「有五事名好闥利吒比

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1435
藏经版页
0371c
拼音
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研究边界

书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。