十誦律卷 31 · 大正藏 0225a

毀呰比丘、破比丘利養、求方便驅比丘出毀huǐ呰zǐ比bǐ丘qiū、破pò比bǐ丘qiū利lì養yǎng、求qiú方fāng便biàn驅qū比bǐ丘qiū出chū令得衰惱。復有五法，僧應與作下意羯磨：教令lìng得dé衰shuāi惱nǎo。復fù有yǒu五wǔ法fǎ，僧sēng應yīng與yǔ作zuò下xià意yì羯jié磨mó：教jiào白衣共白衣鬪、教白衣共比丘鬪、教比丘共白bái衣yī共gòng白bái衣yī鬪dòu、教jiào白bái衣yī共gòng比bǐ丘qiū鬪dòu、教jiào比bǐ丘qiū共gòng比丘鬪、教比丘共白衣鬪、說白衣所不喜比bǐ丘qiū鬪dòu、教jiào比bǐ丘qiū共gòng白bái衣yī鬪dòu、說shuō白bái衣yī所suǒ不bù喜xǐ事。僧作下意羯磨，作下意羯磨時先應思事shì。

僧sēng作zuò下xià意yì羯jié磨mó，作zuò下xià意yì羯jié磨mó時shí先xiān應yīng思sī惟三事：是居士所說為實不實？此比丘能作惟wéi三sān事shì：是shì居jū士shì所suǒ說shuō為wéi實shí不bù實shí？此cǐ比bǐ丘qiū能néng作zuò是事不？是比丘可令下意不？如是思惟已，然是shì事shì不bù？

是shì比bǐ丘qiū可kě令lìng下xià意yì不bù？如rú是shì思sī惟wéi已yǐ，然rán後作下意羯磨。作下意羯磨法者，一心和合後hòu作zuò下xià意yì羯jié磨mó。

作zuò下xià意yì羯jié磨mó法fǎ者zhě，一yī心xīn和hé合hé僧，一比丘唱言：『大德僧聽！質多居士供給僧sēng，一yī比bǐ丘qiū唱chàng言yán：『大dà德dé僧sēng聽tīng！質zhì多duō居jū士shì供gòng給gěi僧，如事大家。是欝多羅比丘，現前惡口呵罵。僧sēng，如rú事shì大dà家jiā。

是shì欝yù多duō羅luó比bǐ丘qiū，現xiàn前qián惡è口kǒu呵hē罵mà。若僧時到僧忍聽，僧與欝多羅比丘作下意若ruò僧sēng時shí到dào僧sēng忍rěn聽tīng，僧sēng與yǔ欝yù多duō羅luó比bǐ丘qiū作zuò下xià意yì羯磨，令向質多居士懺悔。是名白。』如是白四羯jié磨mó，令lìng向xiàng質zhì多duō居jū士shì懺chàn悔huǐ。

是shì名míng白bái。』如rú是shì白bái四sì羯磨。『僧與欝多羅比丘作下意羯磨，令向質羯jié磨mó。

『僧sēng與yǔ欝yù多duō羅luó比bǐ丘qiū作zuò下xià意yì羯jié磨mó，令lìng向xiàng質zhì多居士懺悔竟，僧忍，默然故，是事如是持！』爾多duō居jū士shì懺chàn悔huǐ竟jìng，僧sēng忍rěn，默mò然rán故gù，是shì事shì如rú是shì持chí！』爾ěr時僧應遣一堪能比丘，將欝多羅比丘到質時shí僧sēng應yīng遣qiǎn一yī堪kān能néng比bǐ丘qiū，將jiāng欝yù多duō羅luó比bǐ丘qiū到dào質zhì多羅居士所，語居士言：『是比丘現前惡口呵多duō羅luó居jū士shì所suǒ，語yǔ居jū士shì言yán：『是shì比bǐ丘qiū現xiàn前qián惡è口kǒu呵hē罵汝，僧已如法治，汝今聽是比丘懺悔。』若受罵mà汝rǔ，僧sēng已yǐ如rú法fǎ治zhì，汝rǔ今jīn聽tīng是shì比bǐ丘qiū懺chàn悔huǐ。』

若ruò受shòu懺悔者，即時令是居士離聞處著可見處，欝懺chàn悔huǐ者zhě，即jí時shí令lìng是shì居jū士shì離lí聞wén處chǔ著zhù可kě見jiàn處chǔ，欝yù多羅比丘應向是比丘作突吉羅懺悔。若是多duō羅luó比bǐ丘qiū應yīng向xiàng是shì比bǐ丘qiū作zuò突tū吉jí羅luó懺chàn悔huǐ。若ruò是shì居士不受者，僧爾時應更與二堪能比丘語居jū士shì不bù受shòu者zhě，僧sēng爾ěr時shí應yīng更gèng與yǔ二èr堪kān能néng比bǐ丘qiū語yǔ居士言：『欝多羅比丘現前惡口呵罵汝，僧已居jū士shì言yán：『欝yù多duō羅luó比bǐ丘qiū現xiàn前qián惡è口kǒu呵hē罵mà汝rǔ，僧sēng已yǐ如法治，汝當受懺悔。』若受者，即令居士離聞如rú法fǎ治zhì，汝rǔ當dāng受shòu懺chàn悔huǐ。』

若ruò受shòu者zhě，即jí令lìng居jū士shì離lí聞wén處住可見處，欝多羅比丘應向二比丘作突處chǔ住zhù可kě見jiàn處chǔ，欝yù多duō羅luó比bǐ丘qiū應yīng向xiàng二èr比bǐ丘qiū作zuò突tū吉羅懺悔。若復不受者，爾時僧即更受與若吉jí羅luó懺chàn悔huǐ。若ruò復fù不bù受shòu者zhě，爾ěr時shí僧sēng即jí更gèng受shòu與yǔ若ruò三、若四堪能比丘語居士：『是比丘現前惡口三sān、若ruò四sì堪kān能néng比bǐ丘qiū語yǔ居jū士shì：『是shì比bǐ丘qiū現xiàn前qián惡è口kǒu呵罵汝，僧已如法治，汝當受懺悔過。』若受呵hē罵mà汝rǔ，僧sēng已yǐ如rú法fǎ治zhì，汝rǔ當dāng受shòu懺chàn悔huǐ過guò。』

若ruò受shòu者，即令居士離聞處住可見處，欝多羅比丘者zhě，即jí令lìng居jū士shì離lí聞wén處chǔ住zhù可kě見jiàn處chǔ，欝yù多duō羅luó比bǐ丘qiū應向是諸比丘作突吉羅懺悔。若復不受者，應yīng向xiàng是shì諸zhū比bǐ丘qiū作zuò突tū吉jí羅luó懺chàn悔huǐ。若ruò復fù不bù受shòu者zhě，若是居士多知多識，有大勢力、有官力、賊力，若ruò是shì居jū士shì多duō知zhī多duō識shí，有yǒu大dà勢shì力lì、有yǒu官guān力lì、賊zéi力lì，