十誦律
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0221b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 40291 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 弗若多羅共羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 31 · 大正藏 0221b
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我的选文所言:『汝等決定堅持是事莫為他擊,汝等取勝,我當相助。』復語第二部言:『汝等決定堅持是事莫為他擊,汝等取勝,我當相助。』
以是因緣故,未破比丘便破,已破者不可和合,未起事便起,已起事不可滅。」如是呵已向佛廣說。
佛以是事集比丘僧,知而故問般茶盧伽比丘:「汝等實作是事不?」答言:「實作。
世尊!」佛以種種因緣呵責言:「云何名比丘,喜鬪諍相言,知是鬪諍相言便到其所言:『汝等決定堅持是事莫為他擊,汝等取勝,我當相助。』
復語第二部言:『汝等決定堅持是事莫為他擊,汝等取勝,我當相助。』以是因緣故,未破比丘便破,已破者不可和合,僧中未起事便起,已起事不可滅。」
如是呵已語諸比丘:「汝等與般茶盧伽比丘作苦切羯磨。若更有如是人者,亦應與作苦切羯磨。
若比丘於三事中有犯,應與作苦切羯磨:若破戒、若破正見、若破威儀。復有三事應與作苦切羯磨:喜鬪、喜諍、喜相言。
有三種作苦切羯磨,非法非比尼:可破人不現前作、不先說其事作、不令憶念作。有三種如法:不可破人現前作、先說其事作、令憶念作。
有三種可破:非法作、別眾作、人不現前作。有三種不可破:如法作、和合僧作、人現前作。
有三種可破:非法作、別眾作、不先說其事作。有三種不可破:如法作、和合僧作、先說其事作。
有三種可破:非法作、別眾作、不令憶念作。有三種不可破:如法作、和合僧作、令憶念作。
復有三種非法非比尼可破:與不犯罪人作、與犯不可悔過作、與已悔過作。有
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1435
- 藏经版页
- 0221b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。