十誦律
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0223a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 40291 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 弗若多羅共羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 31 · 大正藏 0223a
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我的选文與他作依止、畜沙彌、若受教誡比丘尼羯磨、若先受不應教誡比丘尼、若重犯罪、若作相似罪、若作過是罪、若呵羯磨、若呵羯磨人、若從他乞聽、若出清淨比丘罪,若言:『我當出汝罪。』若遮布薩自恣、違逆清淨比丘、若不心悔折伏柔軟,不應與解。
若如法行,僧應與解依止羯磨,不與他受大戒、不與他依止、不畜沙彌、不受教誡比丘尼羯磨、若先受不應教誡比丘尼、不重犯罪、不作相似罪、不作過是罪、不呵羯磨、不呵羯磨人、不從他乞聽、不出清淨比丘罪、不言:『我當出汝罪。』
不遮布薩自恣、不違逆清淨比丘。若心悔折伏柔軟,應與解依止羯磨。
解依止羯磨法者,一心和合僧,施越比丘從坐起,偏袒右肩、脫革屣、胡跪合掌,作是言:『大德僧念,我施越比丘,數數犯罪、數數悔過,無有齊限,故僧與我作依止羯磨。我得依止羯磨故,心悔折伏,今從僧乞解依止羯磨。
僧憐愍故,與我解。』第二、第三亦如是乞。
即時一比丘僧中唱言:『大德僧聽!是施越比丘,數數犯罪、數數悔過,無有齊限,僧與作依止羯磨。
是施越比丘,得依止羯磨故,心悔折伏,今從僧乞解依止羯磨。若僧時到僧忍聽,僧與施越比丘解依止羯磨。
是名白。』如是白四羯磨。
『僧與施越比丘解依止羯磨竟,僧忍默然故,是事如是持。』」佛在舍衛國。
爾時黑山國土,有馬宿、滿宿二比丘,污他家,行惡行。污他家,皆見皆聞皆知;
行惡行,亦見亦聞亦知。是比丘共女人一床坐,共一盤食,共器飲酒;
中後食,共食宿,噉宿
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1435
- 藏经版页
- 0223a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。