漢傳佛教 · 律部

十誦律卷 24 · 大正藏 0177c

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435
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十誦律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0177c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 40291 稳定行段
责任者
後秦 · 弗若多羅共羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 24 · 大正藏 0177c
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我的选文

心息,還一心和合。』為是事故出去,無罪。

「如是多比丘、二一;多比丘尼、二一;

多式叉摩尼、二一;多沙彌、二一;

多沙彌尼、二一;多出家、二一;

多出家尼、二一;如一出家尼勤欲破僧方便合會,比丘如是思惟:『彼間有出家尼勤欲破僧方便合會,我力不能軟語約勅令彼心息,還一心和合。

我彼中有親,親力能軟語約勅,令彼破僧方便合會心息,還一心和合。』為是事故出去,無罪。

「有比丘夏安居,時八難若一一難起,有如是事難故出去,無罪。」廣說如自恣中。

比丘發心欲彼處前三月夏安居,此間有急事起。若至彼不得已應還,是比丘作是念:「我此間事未訖,而至彼間者,必當還此間。」

事訖然後往彼住處,是比丘不應彼間住處前三月,自違言得罪。比丘發心欲彼處夏安居,是二住處一布施別布薩,是比丘如是思惟:「我若是中作布薩,得此處衣分。

若彼間住處布薩,亦得此處衣分。」是比丘不安居處作布薩,後還至安居處,是比丘不應彼住處前三月,自違言得罪。

比丘欲往彼處住,往彼處住竟,不作布薩出界去,是比丘不應彼住處前三月,自違言得罪。比丘欲往彼住處,往彼住處竟。

作布薩竟,不受床臥具出界去,是比丘不應彼住處前三月,自違言得罪。比丘欲往彼住處,往彼住處竟、作布薩受床臥具竟,無因緣出界去,是比丘不應彼住處前三月,自違言得罪。

比丘

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1435
藏经版页
0177c
拼音
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研究边界

书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。