十誦律
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0174a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 40291 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 弗若多羅共羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 24 · 大正藏 0174a
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我的选文「忍不?足不?
安樂住不?乞食不乏、道路不疲耶?」
今佛亦如是語問客比丘:「忍不?足不?
安樂住不?乞食不乏、道路不疲耶?」
諸比丘言:「忍足、安樂住、乞食不乏、道路不疲。」以是事向佛廣說。
佛以是事集僧,集僧已,種種因緣讚戒、讚持戒,讚戒、讚持戒已,語諸比丘:「從今有事聽受七夜法。」長老優波離問佛:「有事七夜聽去,為誰故應去?」
佛言:「為七眾故應去。何等七?
一比丘、二比丘尼、三式叉摩尼、四沙彌、五沙彌尼、六優婆塞、七優婆夷。云何為優婆夷故應去?
如優婆夷作房舍,遣使詣比丘所白言:『我作房舍,大德來作入舍供養。』有如是事聽去七夜。
如優婆夷作象厩、馬厩、門屋、食堂,遣使詣比丘所白言:『大德!我作象厩、馬厩、門屋、食堂,大德來作入舍供養。』
有如是事聽去七夜。如優婆夷為僧故作房舍、若溫堂、涼堂、合霤堂、重閣、一重舍、平覆舍,遣使詣比丘所白言:『大德!
我為僧故作房舍、溫堂、涼堂、合霤堂、重閣、一重舍、平覆舍,大德來作入舍供養。』有如是事聽去七夜。
如優婆夷為多比丘、二一;為多比丘尼、二一;
為多式叉摩尼、二一;為多沙彌、二一;
為多沙彌尼、二一;為多出家、二一;
為多出家尼、二一。若為一出家尼故,作房舍、溫堂、涼堂、合霤堂、重閣、一重舍平覆舍,遣使詣比丘所白言:『大德來!
我為一出家尼故,作房舍、溫堂、涼堂、合霤堂、重閣、一重舍平覆舍。大德來作入舍供養。』
有如是事聽去七夜。如一優婆夷王捉、若賊、若怨、若怨黨、若怨黨之黨
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1435
- 藏经版页
- 0174a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。