十誦律
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0175a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 40291 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 弗若多羅共羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 24 · 大正藏 0175a
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我的选文我具滿看病人聽去七夜,為隨病食隨病藥、為隨病食具滿看病人、為隨病藥具滿看病人、為隨病食隨病藥具滿看病人,有如是事聽去七夜。如沙彌尼病苦,遣使詣比丘所白言:『大德!
我病苦,大德來,若此間將我到彼間如法,若彼間將我到此間如法。』有如是事聽去七夜。
如沙彌尼愁思欲捨戒,遣使詣比丘所白言:『大德!我愁思欲捨戒,大德來,為我說法。』
有如是事聽去七夜。如沙彌尼有惡邪起,遣使詣比丘所白言:『我有惡邪起,大德來,為我除惡邪。』
有如是事聽去七夜。如沙彌尼心疑悔,遣使詣比丘所白言:『我心疑悔,大德來,為我如法除。』
有如是事聽去七夜。如沙彌尼滿十歲在夫家、若滿十八歲童女,遣使詣比丘所白言:『我滿十歲在夫家、滿十八歲童女,大德來,為我受學法。』
有如是事聽去七夜。如沙彌尼為多識多知諸大經,名《波羅𦀟提伽》乃至《薩耆陀舍修妬路》,若未學欲學、若先學忘欲誦,遣使詣比丘所白言:『大德!
是多識多知諸大經,《波羅𦀟提伽》乃至《薩耆陀舍修妬路》。我若未學欲學、若學忘欲誦。
大德來,教我受學問誦。』有如是事聽去七夜。
如為沙彌尼,沙彌亦如是。餘隨所應。
「云何為式叉摩尼故應去?如式叉摩尼為僧故,作房舍、溫堂、涼堂、合霤堂、重閣、一重舍、平覆舍,遣使詣比丘所白言:『大德!
我為僧故,作房舍、溫堂、涼堂、合霤堂、重閣、一重舍、平覆舍。大德來作入舍供養。』
有如是事聽去七夜。若為多比丘、二一;
多比丘尼、二一;多式叉摩尼、
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1435
- 藏经版页
- 0175a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。