若守僧坊民，應付囑。不應付囑無慚愧破若守僧坊民，應付囑。不應付囑無慚愧破戒比丘，亦不應囑小沙彌。若不能得好人，若戒比丘，亦不應囑小沙彌。
若不能得好人，若有衣架、象牙杙，應持被褥枕著上便去。若無有衣架、象牙杙，應持被褥枕著上便去。若無衣架、象牙杙，是中有兩床者，持被褥枕著一衣架、象牙杙，是中有兩床者，持被褥枕著一床上，以一床覆上，去壁四寸便去。不犯者，是床上，以一床覆上，去壁四寸便去。
不犯者，是房中留物去，乃至留盛富羅囊。房中留物去，乃至留盛富羅囊。佛在舍衛國。爾時長老耶舍，與五百眷屬俱，佛在舍衛國。
爾時長老耶舍，與五百眷屬俱，來向舍衛國欲安居。時諸比丘皆作安居先來向舍衛國欲安居。時諸比丘皆作安居先事，謂塞壁孔罅、塞土墮孔、罅補缺壞、解治事，謂塞壁孔罅、塞土墮孔、罅補缺壞、解治繩床、抖擻被枕。爾時六群比丘懈惰不作，繩床、抖擻被枕。
爾時六群比丘懈惰不作，遙見他作便生是念：「我等上座，須彼作竟受遙見他作便生是念：「我等上座，須彼作竟受臥具已，當於後入隨上座驅起。」作是念已，諸臥具已，當於後入隨上座驅起。」作是念已，諸比丘作竟受臥具已，六群比丘便隨後入。諸比丘作竟受臥具已，六群比丘便隨後入。
諸比丘問六群比丘：「汝共我等來作先事不？」答比丘問六群比丘：「汝共我等來作先事不？」答言：「不作。」諸比丘言：「汝等共我等來不作先言：「不作。」
諸比丘言：「汝等共我等來不作先事，我等作先事竟，我不起。」六群比丘言：「如佛事，我等作先事竟，我不起。」六群比丘言：「如佛所說：『隨上座次第受房。』不說不作先事者不所說：『隨上座次第受房。』
不說不作先事者不與。我是上座，云何不起？」六群比丘大力勦與。我是上座，云何不起？」
六群比丘大力勦健，不大謹慎，即強牽出。是比丘柔軟樂人，健，不大謹慎，即強牽出。是比丘柔軟樂人，頭手傷壞鉢破衣裂。是中有比丘少欲知足頭手傷壞鉢破衣裂。
是中有比丘少欲知足行頭陀，聞是事已心不喜，種種因緣訶責：行頭陀，聞是事已心不喜，種種因緣訶責：「云何名比丘，比丘房中瞋恨不憙，便強牽出？」「云何名比丘，比丘房中瞋恨不憙，便強牽出？」種種因緣訶已，向佛廣說。佛以是事集比丘種種因緣訶已，向佛廣說。
佛以是事集比丘僧，知而故問六群比丘：「汝等實作是事不？」答僧，知而故問六群比丘：「汝等實作是事不？」答言：「實作。世尊！」佛以種種因緣訶責：「云何名言：「實作。
世尊！」佛以種種因緣訶責：「云何名比丘，比丘房中瞋恨不憙，便強牽出？」種種因比丘，比丘房中瞋恨不憙，便強牽出？」
種種因緣訶已，語諸比丘：「以十利故與諸比丘結戒。緣訶已，語諸比丘：「以十利故與諸比丘結戒。從今是戒應如是說：若比丘，比丘房中瞋恨從今是戒應如是說：若比丘，比丘房中瞋恨不憙，便自牽出、若使人牽出，癡人遠去，不應不憙，便自牽出、若使人牽出，癡人遠去，不應
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