十誦律
当前为 0078a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0078a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 40291 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 弗若多羅共羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 11 · 大正藏 0078a
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文滿。」佛語諸比丘:「汝等入居士舍已,我持戶鉤遊行諸房,開一房戶,見草敷中生蟲。
蟲噉是草,噉床脚、床梐、床檔、床繩,噉被褥枕。噉已,入壁中住,欲齧人。
是事不是、非法、不應爾。云何僧臥具,取用踐蹋不知護惜?
諸居士血肉乾竭,為福德故,布施供養,汝等應少用,守護者善。」佛語諸比丘:「誰是中宿?」
諸比丘言:「世尊!有二客比丘來,次第是中共住,一人得床、一人得草敷,夜宿已地了便去。」
佛種種因緣訶責:「云何名比丘,用僧臥具,無所付囑便去?」種種因緣訶已,語諸比丘:「以十利故與諸比丘結戒。
從今是戒應如是說:若比丘,比丘房中敷僧臥具,若自敷、若使人敷,是中坐臥,去時不舉、不教舉者,波逸提。」比丘房者,或屬眾僧、或屬一人,極小乃至容四威儀行立坐臥。
自敷者,自手敷。使敷者,教他敷。
坐者,坐上。臥者,身臥上。
不舉者,不自手舉。不教舉者,不教他舉。
波逸提者,煮燒覆障,若不悔過,能障礙道。是中犯者,若客比丘,比丘房中敷僧臥具,出界去,波逸提。
若舊比丘,比丘房中敷僧臥具,出界去,作是念:「即日當還。」有急因緣不得即還,出界至地了時,突吉羅。
佛言:「從今日聽付囑僧臥具已便行。」囑者,有三種言:「此是戶鑰、此是房舍、此是臥具。」
若說:「此是戶鑰、此是房舍、此是臥具,應付囑誰耶?」應付囑敷臥具者。
若無敷臥具者,應付囑典房者。若無典房者,應囑修治房舍人。
若無是人,應付囑是中舊比丘、善好有功德持戒者。若無是人,是僧坊中,若有善好賢者、
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T23, no. 1435
- 藏经版页
- 0078a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。