不？」佛言：「說而了了者，偷蘭遮。不了了者，突吉不？」佛言：「說而了了者，偷蘭遮。
不了了者，突吉羅。手印、使書、現相令了了知，偷蘭遮。不了羅。手印、使書、現相令了了知，偷蘭遮。
不了了者，突吉羅。」時有比丘，人前自稱言得上了者，突吉羅。」時有比丘，人前自稱言得上人法。疑，佛言：「說而了了者，波羅夷。不了了者，人法。
疑，佛言：「說而了了者，波羅夷。不了了者，偷蘭遮。欲向此說乃向彼說，一切波羅夷。」偷蘭遮。
欲向此說乃向彼說，一切波羅夷。」時有眾多比丘於拘薩羅國遊行。時有信時有眾多比丘於拘薩羅國遊行。
時有信樂能相婆羅門見已，作如是言：「大德阿羅漢樂能相婆羅門見已，作如是言：「大德阿羅漢來！」比丘問言：「汝何所說耶？」答言：「大德應受來！」比丘問言：「汝何所說耶？」
答言：「大德應受飲食、衣服、醫藥所須之具。」比丘言：「有是理。」比飲食、衣服、醫藥所須之具。」比丘言：「有是理。」
比丘疑，佛言：「無犯。」時有比丘，自說得根、力、覺、丘疑，佛言：「無犯。」時有比丘，自說得根、力、覺、意、禪定、解脫三昧正受，比丘疑，佛言：「波羅意、禪定、解脫三昧正受，比丘疑，佛言：「波羅夷。」時有比丘為人說根、力、覺、意、禪定、解脫夷。」
時有比丘為人說根、力、覺、意、禪定、解脫三昧正受，而不自言得。比丘疑，佛言：「無犯。」三昧正受，而不自言得。比丘疑，佛言：「無犯。」
時比丘有檀越，比丘語言：「常為汝說法者時比丘有檀越，比丘語言：「常為汝說法者是阿羅漢。」檀越即問言：「大德何所說？」便默然。是阿羅漢。」檀越即問言：「大德何所說？」
便默然。比丘疑，佛言：「不了了，偷蘭遮。」時比丘有檀比丘疑，佛言：「不了了，偷蘭遮。」
時比丘有檀越，比丘語言：「數至汝家者是阿羅漢。」檀越越，比丘語言：「數至汝家者是阿羅漢。」檀越即問言：「大德何所說？」便默然。比丘疑，佛言：即問言：「大德何所說？」
便默然。比丘疑，佛言：「不了了，偷蘭遮。」時比丘有檀越，比丘語言：「數「不了了，偷蘭遮。」
時比丘有檀越，比丘語言：「數坐汝座者是阿羅漢。」即問言：「大德何所說？」坐汝座者是阿羅漢。」即問言：「大德何所說？」
便默然。比丘疑，佛言：「不了了，偷蘭遮。」時比丘便默然。比丘疑，佛言：「不了了，偷蘭遮。」
時比丘有檀越，比丘語言：「數受汝食者是阿羅漢。」有檀越，比丘語言：「數受汝食者是阿羅漢。」檀越問言：「大德何所說？」彼便默然。疑，佛言：「不檀越問言：「大德何所說？」
彼便默然。疑，佛言：「不了了，偷蘭遮。」時有檀越語常供養比丘言：了了，偷蘭遮。」
時有檀越語常供養比丘言：「若大德是阿羅漢者脫僧伽梨。」比丘即脫，現「若大德是阿羅漢者脫僧伽梨。」比丘即脫，現相不語。疑，佛言：「偷蘭遮。」時有檀越語常供相不語。
疑，佛言：「偷蘭遮。」時有檀越語常供養比丘言：「大德若是阿羅漢者著僧伽梨。」養比丘言：「大德若是阿羅漢者著僧伽梨。」
比丘即著，現相不語。疑，佛言：「偷蘭遮。」時有檀比丘即著，現相不語。疑，佛言：「偷蘭遮。」
時有檀越語常所供養比丘言：「大德若是阿羅漢者越語常所供養比丘言：「大德若是阿羅漢者
下页续读