臼，臼轉壓殺小兒。疑，佛問言：「汝以何心？」臼，臼轉壓殺小兒。疑，佛問言：「汝以何心？」
答言：「不以殺心。」佛言：「無犯。而不應觸他碓答言：「不以殺心。」佛言：「無犯。
而不應觸他碓臼。」時偷羅難陀比丘尼，晨朝著衣持鉢往臼。」時偷羅難陀比丘尼，晨朝著衣持鉢往白衣家，床上有小兒眠，偷羅難陀不看而白衣家，床上有小兒眠，偷羅難陀不看而坐，檀越婦言：「阿姨！莫坐小兒上。」彼不聞便坐，檀越婦言：「阿姨！
莫坐小兒上。」彼不聞便坐，小兒即死。疑，佛問言：「汝以何心？」答言：「不坐，小兒即死。
疑，佛問言：「汝以何心？」答言：「不以殺心。」佛言：「無犯。而不應白衣家不看以殺心。」
佛言：「無犯。而不應白衣家不看床座而坐。」床座而坐。」
爾時舍衛國有檀越，請佛及僧明日食，即爾時舍衛國有檀越，請佛及僧明日食，即於夜辦具種種多美飲食，晨朝往白時至。於夜辦具種種多美飲食，晨朝往白時至。世尊著衣持鉢，與千二百五十比丘俱，至世尊著衣持鉢，與千二百五十比丘俱，至檀越家就座而坐。諸佛常法，眾未集不受檀越家就座而坐。
諸佛常法，眾未集不受飲食。時有晚出家比丘，將兒出家，小食飲食。時有晚出家比丘，將兒出家，小食時往餘白衣家，諸比丘問其兒言：「汝父往時往餘白衣家，諸比丘問其兒言：「汝父往何處去？乃令世尊待而不食。」彼言：「不知。」比何處去？
乃令世尊待而不食。」彼言：「不知。」
比丘語言：「汝往求覓。」彼求覓得之，兒語父言：丘語言：「汝往求覓。」彼求覓得之，兒語父言：「往何處來？以待父故，令佛眾僧不得受「往何處來？
以待父故，令佛眾僧不得受食。」其父瞋即捉兒，兒自解推父倒地即命食。」其父瞋即捉兒，兒自解推父倒地即命過。彼疑，佛問言：「汝以何心？」答言：「不以殺心。」過。
彼疑，佛問言：「汝以何心？」答言：「不以殺心。」
佛言：「無犯。而不應推父。」時有母捉比丘，佛言：「無犯。而不應推父。」
時有母捉比丘，比丘自解即推母却倒地即命過。彼疑，佛問比丘自解即推母却倒地即命過。彼疑，佛問言：「汝以何心？」答言：「不以殺心。」佛言：「無犯。而言：「汝以何心？」
答言：「不以殺心。」佛言：「無犯。
而不應推排母。」時有父捉比丘，比丘自解推不應推排母。」時有父捉比丘，比丘自解推却父倒地即命過。彼疑，佛問言：「汝以何心？」却父倒地即命過。
彼疑，佛問言：「汝以何心？」答言：「不以殺心。」佛言：「無犯。而不應推。兄答言：「不以殺心。」
佛言：「無犯。而不應推。
兄捉比丘、姊捉比丘、故二捉比丘亦如是。」時捉比丘、姊捉比丘、故二捉比丘亦如是。」時有故二姊，語其妹言：「何不從比丘索衣有故二姊，語其妹言：「何不從比丘索衣食？」彼言：「以出家不欲從有所索。」「若示我食？」
彼言：「以出家不欲從有所索。」「若示我比丘處，我當為汝索。」彼即示處。彼語比比丘處，我當為汝索。」
彼即示處。彼語比
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