如法常持戒，後得生善道。」如法常持戒，後得生善道。」時給孤獨食頭面禮足已却坐一面，世尊無時給孤獨食頭面禮足已却坐一面，世尊無數方便種種說法開化令得歡喜，給孤獨食數方便種種說法開化令得歡喜，給孤獨食聞法歡喜已禮足而去。時祇桓園牛羊來聞法歡喜已禮足而去。
時祇桓園牛羊來入無有禁限，佛言：「掘作塹障。」彼上座老病入無有禁限，佛言：「掘作塹障。」彼上座老病比丘行時不能度，佛言：「聽作橋。」而不知比丘行時不能度，佛言：「聽作橋。」
而不知云何作。「應以板若木作，若安繩索連繫。」上云何作。「應以板若木作，若安繩索連繫。」
上座老病比丘度橋時脚跌倒地，佛言：「聽兩座老病比丘度橋時脚跌倒地，佛言：「聽兩邊安索手捉順而度，若捉索故倒地，應邊安索手捉順而度，若捉索故倒地，應兩邊安欄楯。若塹不牢，應重作籬障。若無兩邊安欄楯。若塹不牢，應重作籬障。
若無門聽作門，若籬不堅牢應擣牆，作牆所門聽作門，若籬不堅牢應擣牆，作牆所須者一切應與，若不牢應作重樓閣。」時祇須者一切應與，若不牢應作重樓閣。」時祇陀王子，欲為祇桓作大貴價重門，佛言：陀王子，欲為祇桓作大貴價重門，佛言：「聽作。」時祇桓園樹不好，佛言：「聽種三種「聽作。」
時祇桓園樹不好，佛言：「聽種三種樹：華樹、果樹、葉樹。」時上座眾所知識比丘樹：華樹、果樹、葉樹。」時上座眾所知識比丘於舍衛食已還祇桓患熱，佛言：「聽以草、於舍衛食已還祇桓患熱，佛言：「聽以草、若樹葉障，十種衣中聽一一衣障作蔭，若若樹葉障，十種衣中聽一一衣障作蔭，若故熱應循階道邊種三種樹如上。」時祇故熱應循階道邊種三種樹如上。」
時祇桓去水遠，「聽作渠通水。」患渠壞，佛言：「聽桓去水遠，「聽作渠通水。」患渠壞，佛言：「聽以草遮若草爛壞，復應以甎石若木遮。若以草遮若草爛壞，復應以甎石若木遮。
若復作井，作井所須一切聽與。若出井泥器復作井，作井所須一切聽與。若出井泥器破，聽以木壓四邊持器著中。若故破破，聽以木壓四邊持器著中。
若故破壞，聽以毛𣯫囊盛。若故復破，聽以皮壞，聽以毛𣯫囊盛。若故復破，聽以皮革作。若繩斷，聽以皮作。」比丘不慣作患革作。
若繩斷，聽以皮作。」比丘不慣作患手痛，「聽轉輪牽。若輪孔壞，聽以鐵作。若手痛，「聽轉輪牽。
若輪孔壞，聽以鐵作。若患水還來入井，應以石、若甎木障四邊。患水還來入井，應以石、若甎木障四邊。
若患洗處泥，應安甎石。若患小兒墮井，若患洗處泥，應安甎石。若患小兒墮井，應以木、若瓦甎石作欄遮。若牽泥器繩斷應以木、若瓦甎石作欄遮。
若牽泥器繩斷墮井，應以鉤鉤取。」彼無安井索處，佛言：墮井，應以鉤鉤取。」彼無安井索處，佛言：
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