禮、不應禮，一切女人不應禮。前受大戒者不禮、不應禮，一切女人不應禮。前受大戒者不應禮後受大戒者。言犯邊罪、犯比丘尼、賊應禮後受大戒者。
言犯邊罪、犯比丘尼、賊心受戒、壞二道、黃門、殺父、殺母、殺阿羅漢、心受戒、壞二道、黃門、殺父、殺母、殺阿羅漢、破僧、惡心出佛身血、非人、畜生、二根、若被舉、破僧、惡心出佛身血、非人、畜生、二根、若被舉、若滅擯、若應滅擯，一切非法語者不應禮。何若滅擯、若應滅擯，一切非法語者不應禮。何等人應禮？小沙彌尼，應禮大沙彌尼、沙彌、式等人應禮？
小沙彌尼，應禮大沙彌尼、沙彌、式叉摩那、比丘尼、比丘，如是等人塔一切應禮。叉摩那、比丘尼、比丘，如是等人塔一切應禮。若少年沙彌，應禮大沙彌、沙彌尼、式叉摩那，若少年沙彌，應禮大沙彌、沙彌尼、式叉摩那，乃至比丘，及塔一切應禮。小式叉摩那，應禮乃至比丘，及塔一切應禮。
小式叉摩那，應禮大式叉摩那、比丘尼、比丘，及塔應禮。年少大式叉摩那、比丘尼、比丘，及塔應禮。年少比丘尼，應禮大比丘尼、比丘，及塔亦應禮。比丘尼，應禮大比丘尼、比丘，及塔亦應禮。
小比丘，應禮大比丘，大比丘塔亦應禮。一小比丘，應禮大比丘，大比丘塔亦應禮。一切諸天、世人、諸魔、梵王、沙門、婆羅門，皆應禮切諸天、世人、諸魔、梵王、沙門、婆羅門，皆應禮如來世尊，塔亦應禮。」世尊既有是教，應禮如來世尊，塔亦應禮。」
世尊既有是教，應禮塔。彼便禮白衣塔廟，佛言：「不應禮白衣塔塔。彼便禮白衣塔廟，佛言：「不應禮白衣塔廟。」彼既不得禮白衣塔廟，便左遶行，護塔廟廟。」
彼既不得禮白衣塔廟，便左遶行，護塔廟神瞋。佛言：「隨本所來處行，不應故左遶神瞋。佛言：「隨本所來處行，不應故左遶行。」諸比丘作如是念：「沙彌當以生年為次行。」
諸比丘作如是念：「沙彌當以生年為次第、為以出家年為次第？」佛言：「應以生年第、為以出家年為次第？」佛言：「應以生年為次第。若生年等者，應以出家年為次第。」為次第。
若生年等者，應以出家年為次第。」彼比丘先至，後有大比丘來。一夜便移前至彼比丘先至，後有大比丘來。
一夜便移前至比丘，佛言：「不應移亦不應起，聽在中間比丘，佛言：「不應移亦不應起，聽在中間坐。」既在中間坐，復更相移動，令眾亂鬧，佛坐。」既在中間坐，復更相移動，令眾亂鬧，佛言：「聽後來者在下坐。」既在下坐，乃在白衣言：「聽後來者在下坐。」
既在下坐，乃在白衣下坐，佛言：「不應爾。」彼復在沙彌下坐，佛言：下坐，佛言：「不應爾。」彼復在沙彌下坐，佛言：「不應爾，應在大比丘下坐。」彼不及後安居，「不應爾，應在大比丘下坐。」
彼不及後安居，受大戒數以為歲，佛言：「不應爾。和尚阿闍受大戒數以為歲，佛言：「不應爾。和尚阿闍梨應教受戒時節，作如是教。若冬、若春、梨應教受戒時節，作如是教。
若冬、若春、若夏，汝得若干日、若一月、若半月、若一日、若前若夏，汝得若干日、若一月、若半月、若一日、若前
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