筒，聽用牙、若骨、若鐵、若銅、若鉛錫、若竿蔗筒，聽用牙、若骨、若鐵、若銅、若鉛錫、若竿蔗草、若竹、若𥯤、若木作筒，虱若出應作蓋塞。」草、若竹、若𥯤、若木作筒，虱若出應作蓋塞。」彼用寶作塞，佛言：「不應用寶作，應用牙彼用寶作塞，佛言：「不應用寶作，應用牙骨乃至木作。無安處，應以縷繫著床脚裏。」骨乃至木作。
無安處，應以縷繫著床脚裏。」時比丘分房，有比丘得破壞房，彼作如是時比丘分房，有比丘得破壞房，彼作如是意：「或令我修治。」即不取，佛言：「應受，隨力意：「或令我修治。」
即不取，佛言：「應受，隨力多少應治。」彼欲治房，佛言：「聽治一切所多少應治。」彼欲治房，佛言：「聽治一切所須之具應供給。」爾時世尊從毗舍離人間遊須之具應供給。」
爾時世尊從毗舍離人間遊行，經跋闍國至舍衛國，與千二百五十比行，經跋闍國至舍衛國，與千二百五十比丘俱。時給孤獨食，聞世尊從彼來至舍衛丘俱。時給孤獨食，聞世尊從彼來至舍衛國，即乘車往迎，遙見佛來，即下車前詣佛國，即乘車往迎，遙見佛來，即下車前詣佛所，頭面禮足却住一面。時世尊無數方便所，頭面禮足却住一面。
時世尊無數方便為給孤獨食種種說法開化，令得歡喜已，為給孤獨食種種說法開化，令得歡喜已，白世尊言：「唯願受我明日請食，於祇桓白世尊言：「唯願受我明日請食，於祇桓宿。」世尊默然受之。時給孤獨食知佛受請宿。」世尊默然受之。
時給孤獨食知佛受請已，作禮而去還家，即於其夜辦種種肥美已，作禮而去還家，即於其夜辦種種肥美飲食，清旦往白時到。世尊著衣持鉢，往詣飲食，清旦往白時到。世尊著衣持鉢，往詣食堂就座而坐。給孤獨食手自斟酌種種食堂就座而坐。
給孤獨食手自斟酌種種美食，供養佛及眾僧令滿足。捨鉢持金瓶美食，供養佛及眾僧令滿足。捨鉢持金瓶授水已，白佛言：「我以此祇桓園奉上世授水已，白佛言：「我以此祇桓園奉上世尊，唯願受之。」佛言：「居士！汝可持此園奉尊，唯願受之。」
佛言：「居士！汝可持此園奉佛及四方僧。何以故？居士！若是世尊園、園佛及四方僧。
何以故？居士！
若是世尊園、園物、房舍、房舍物、衣鉢、坐具、針筒、便是塔廟，一物、房舍、房舍物、衣鉢、坐具、針筒、便是塔廟，一切諸天、世人、沙門、婆羅門、魔、梵無能用者。」即切諸天、世人、沙門、婆羅門、魔、梵無能用者。」即如教以園奉佛及四方僧。「唯願世尊，慈愍如教以園奉佛及四方僧。
「唯願世尊，慈愍受之。」爾時世尊說偈勸喻：受之。」爾時世尊說偈勸喻：「種殖園果樹，若設於橋船，「種殖園果樹，若設於橋船，曠野施泉井，及與房舍施，曠野施泉井，及與房舍施，如是之人等，晝夜福增益，如是之人等，晝夜福增益，
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