比丘尼聞之心疑，諸比丘白佛，佛言：「摩比丘尼聞之心疑，諸比丘白佛，佛言：「摩訶波闍波提比丘尼，及舍夷諸比丘尼亦得訶波闍波提比丘尼，及舍夷諸比丘尼亦得戒。」爾時有立乞戒者，有白衣見即言：「在此戒。」爾時有立乞戒者，有白衣見即言：「在此中立者欲求男子。」諸比丘白佛，佛言：「不應中立者欲求男子。」
諸比丘白佛，佛言：「不應立乞戒，應長跪乞戒。」時有蹲乞戒，即倒立乞戒，應長跪乞戒。」時有蹲乞戒，即倒地形露，羞慚不能乞戒。諸比丘白佛，佛地形露，羞慚不能乞戒。
諸比丘白佛，佛言：「餘比丘尼應代為白。」時舍夷拘梨諸比丘言：「餘比丘尼應代為白。」時舍夷拘梨諸比丘尼將欲受大戒者詣僧伽藍，道路遇賊，毀尼將欲受大戒者詣僧伽藍，道路遇賊，毀犯比丘尼。諸比丘白佛，佛言：「聽遣使為受犯比丘尼。
諸比丘白佛，佛言：「聽遣使為受戒。聽一比丘尼清淨無難者，僧作白二羯磨戒。聽一比丘尼清淨無難者，僧作白二羯磨差作使。眾中應差堪能羯磨者如上，作如差作使。
眾中應差堪能羯磨者如上，作如是白：『大姊僧聽！若僧時到僧忍聽，今僧差是白：『大姊僧聽！若僧時到僧忍聽，今僧差某甲比丘尼作使，為某甲比丘尼從比丘某甲比丘尼作使，為某甲比丘尼從比丘僧乞受大戒。白如是。』『大姊僧聽！僧今差某僧乞受大戒。
白如是。』『大姊僧聽！
僧今差某甲比丘尼作使，為某甲比丘尼從比丘僧甲比丘尼作使，為某甲比丘尼從比丘僧乞受大戒。誰諸大姊忍僧差某甲比丘尼乞受大戒。誰諸大姊忍僧差某甲比丘尼作使，為某甲比丘尼從比丘僧中乞受大作使，為某甲比丘尼從比丘僧中乞受大戒者默然；誰不忍者說。』『僧已忍差某甲比戒者默然；
誰不忍者說。』『僧已忍差某甲比丘尼作使竟，僧忍，默然故，是事如是持。』獨丘尼作使竟，僧忍，默然故，是事如是持。』
獨行無護，應差二三比丘尼共去。受使比丘行無護，應差二三比丘尼共去。受使比丘尼應至比丘僧中，禮僧足、右膝著地，合掌尼應至比丘僧中，禮僧足、右膝著地，合掌作如是白：『大德僧聽！此某甲比丘尼從某作如是白：『大德僧聽！
此某甲比丘尼從某甲求受大戒，此某甲今從僧乞受大戒，和甲求受大戒，此某甲今從僧乞受大戒，和尚尼某甲。願僧拔濟我，慈愍故。』如是第二、尚尼某甲。願僧拔濟我，慈愍故。』
如是第二、第三說。比丘僧應問：『彼字何等？和尚尼是第三說。比丘僧應問：『彼字何等？
和尚尼是誰？已學戒未？清淨不？』若答言：『已學戒、清淨。』者，誰？已學戒未？
清淨不？』若答言：『已學戒、清淨。』
者，復應問伴比丘尼：『已學戒清淨未耶？』若答言：復應問伴比丘尼：『已學戒清淨未耶？』若答言：『已學戒清淨。』者，眾中應差堪能作羯磨者如『已學戒清淨。』
者，眾中應差堪能作羯磨者如上，應作白：『大德僧聽！此某甲比丘尼從和上，應作白：『大德僧聽！此某甲比丘尼從和
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