自言、清淨、法、和合，是為五如法與憶念毘尼。自言、清淨、法、和合，是為五如法與憶念毘尼。若如是諍事滅，是為阿難！覓諍以二滅滅，若如是諍事滅，是為阿難！
覓諍以二滅滅，現前毘尼、憶念毘尼，不用不癡毘尼、罪處所。現前毘尼、憶念毘尼，不用不癡毘尼、罪處所。是中云何現前法、毘尼、人、僧界？如上。是中云是中云何現前法、毘尼、人、僧界？
如上。是中云何憶念毘尼？彼比丘此罪更不應舉、不應何憶念毘尼？
彼比丘此罪更不應舉、不應作憶念。若比丘如法諍事滅已，後更發起作憶念。若比丘如法諍事滅已，後更發起者，得波逸提如上。」阿難復問：「頗有覓諍以者，得波逸提如上。」
阿難復問：「頗有覓諍以二滅滅，現前毘尼、不癡毘尼，不用憶念毘二滅滅，現前毘尼、不癡毘尼，不用憶念毘尼、罪處所耶？」尼、罪處所耶？」佛告阿難：「有。」問言：「何者是？」佛告阿難：「是中佛告阿難：「有。」
問言：「何者是？」佛告阿難：「是中有比丘，癲狂心亂多犯眾罪，後還得心。諸有比丘，癲狂心亂多犯眾罪，後還得心。
諸比丘皆言犯重罪波羅夷、僧殘、偷蘭遮。即問比丘皆言犯重罪波羅夷、僧殘、偷蘭遮。即問言：『汝憶犯重罪波羅夷、僧殘、偷蘭遮不？』彼言：『汝憶犯重罪波羅夷、僧殘、偷蘭遮不？』
彼不憶犯重罪，答言：『我不犯重罪波羅夷乃不憶犯重罪，答言：『我不犯重罪波羅夷乃至偷蘭遮，我癲狂心亂時多犯眾罪，此非至偷蘭遮，我癲狂心亂時多犯眾罪，此非故作，是我癲狂故耳。諸長老！莫數難詰問故作，是我癲狂故耳。諸長老！
莫數難詰問我。』而諸比丘故難詰不止。彼作如是念：『我我。』而諸比丘故難詰不止。
彼作如是念：『我當云何？』白諸比丘。諸比丘白佛，佛言：『聽僧當云何？』白諸比丘。
諸比丘白佛，佛言：『聽僧與此比丘不癡毘尼白四羯磨如上。』有三非與此比丘不癡毘尼白四羯磨如上。』有三非法與不癡毘尼，若比丘不癡而詐作癡，多法與不癡毘尼，若比丘不癡而詐作癡，多犯眾罪非沙門法。諸比丘言犯重罪波羅犯眾罪非沙門法。
諸比丘言犯重罪波羅夷、僧殘、偷蘭遮。諸比丘即問言：『汝憶犯重罪夷、僧殘、偷蘭遮。諸比丘即問言：『汝憶犯重罪波羅夷乃至偷蘭遮不？』答言：『我癡狂時多犯波羅夷乃至偷蘭遮不？』
答言：『我癡狂時多犯眾罪非沙門法，非是我故作，是癡狂故耳。眾罪非沙門法，非是我故作，是癡狂故耳。諸長老！莫數難詰問我。』而諸比丘故難詰不諸長老！
莫數難詰問我。』而諸比丘故難詰不止。彼從僧乞不癡毘尼，僧若與不癡毘尼止。
彼從僧乞不癡毘尼，僧若與不癡毘尼是為非法。是為三非是為非法。是為三非法與不癡毘尼。有三如法與不癡毘尼。有五非法與不癡毘尼，有五如法法與不癡毘尼。
有三如法與不癡毘尼。有五非法與不癡毘尼，有五如法
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