彌沙塞部和醯五分律 · 0100c

卷目录 · 30 卷卷 14 · 大正藏 0100c

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腰，白衣舍坐。」「不拄頰，入白衣舍。」

「不拄頰，白衣舍坐。」「不掉臂，入白衣舍。」

「不掉臂，白衣舍坐。」「不高視，入白衣舍。」

「不高視，白衣舍坐。」「不左右顧視，入白衣舍。」

「不左右顧視，白衣舍坐。」「不蹲行，入白衣舍。」

「不蹲行，白衣舍坐。」「不企行，入白衣舍。」

「不企行，白衣舍坐。」「不覆頭，入白衣舍。」

「不覆頭，白衣舍坐。」「不戲笑，入白衣舍。」

「不戲笑，白衣舍坐。」「不高聲，入白衣舍。」

「不高聲，白衣舍坐。」「庠序，入白衣舍。」

「庠序，白衣舍坐。」「一心受食。」

「不溢鉢受食。」「羹飯俱食。」

「不於鉢中處處取食。」「不刳中央食。」

「不曲指收鉢食。」「不嗅食食。」

「諦視鉢食。」「不棄飯食。」

「不以食手，捉淨飲器。」「不吸食食。」

「不嚼食作聲。」「不舐取食。」

「不滿手食食。」「不大張口食。」

「飯未至，不大張口待。」「不縮鼻食。」

「不含食語。」「不脹頰食。」

「不嚙半食。」「不舒臂取食。」

「不振手食。」「不吐舌食。」

「不含吞食。」「不揣飯，遙擲口中。」

「不以鉢中，有飯水，灑白衣屋內。」「不以飯覆羹，更望得。」

「不嫌呵食。」「不為己索益食。」

「不嫌心視比坐鉢食。」「不立大小便，除病。」

「不大小便淨水中，除病。」「不大小便，生草菜上，除病。」

「人著屐，不應為說法，除病。」「人著革屣，不應為說法，除病。」

「人現胸，不應為說法，除病。」「人坐，比丘尼立，不應為說法，除病。」

「人在高坐，比丘尼在下，不應為說法，除病。」「人臥，比丘尼坐，不應為說法，除病。」

「人在前，比丘尼在後，不應為說法，除病。」「人在道中，比丘尼在道外，不應為說法，除病。」

「不為覆頭人說法，除病。」「不為反抄衣人說法，除病。」

「不為左右反抄衣人說法，除病。」「不為持蓋覆身人，說

版本与引用信息

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研究边界

书目关系边界：弥沙塞部五分律、戒本与羯磨文本家族：T1421 是三十卷部派广律，T1422 a/b 是同号比丘戒本版本，T1423 为明徽所集比丘尼戒本，T1424 为爱同所录羯磨本；部派、结构与片段重合支持组件家族，不支持把五份记录合成一个作品。

归属边界：来源目录将本记录署为翻译的律部文本；平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记，但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。