「若比丘尼，以飲食故，為白衣家作，波逸提。」式「若比丘尼，以飲食故，為白衣家作，波逸提。」式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。若憐愍，若強力所逼，叉摩那、沙彌尼，突吉羅。
若憐愍，若強力所逼，不犯。不犯。爾時諸比丘尼，與白衣及外道婦女同衣臥，爾時諸比丘尼，與白衣及外道婦女同衣臥，身體相觸，生愛欲心，不樂梵行，遂致反俗、作身體相觸，生愛欲心，不樂梵行，遂致反俗、作外道者。諸婦女後隨知識，語言：「某甲比丘尼外道者。
諸婦女後隨知識，語言：「某甲比丘尼身體，有如是如是好！」諸白衣後見比丘尼，便身體，有如是如是好！」諸白衣後見比丘尼，便指弄言：「好身體者，此比丘尼是！彼比丘尼是！」指弄言：「好身體者，此比丘尼是！
彼比丘尼是！」諸比丘尼以此羞恥。諸長老比丘尼聞，種種諸比丘尼以此羞恥。
諸長老比丘尼聞，種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：「若比丘尼，共白衣及外道今是戒應如是說：「若比丘尼，共白衣及外道婦女同衣臥，波逸提。」若同床共被，內衣應使婦女同衣臥，波逸提。」
若同床共被，內衣應使有隔。式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。有隔。式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。
爾時諸比丘尼，與比丘尼、式叉摩那、沙彌尼爾時諸比丘尼，與比丘尼、式叉摩那、沙彌尼同衣臥，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。同衣臥，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：「若比丘尼，與比丘尼、式「從今是戒應如是說：「若比丘尼，與比丘尼、式叉摩那、沙彌尼同衣臥，波逸提。」餘如上說。叉摩那、沙彌尼同衣臥，波逸提。」
餘如上說。爾時諸比丘尼，與白衣及外道婦女更相覆爾時諸比丘尼，與白衣及外道婦女更相覆眠，相見形體，生愛欲心，乃至今為諸比丘尼眠，相見形體，生愛欲心，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：「若比丘結戒，亦如上說。
「從今是戒應如是說：「若比丘尼，與白衣及外道婦女更相覆眠，波逸提。」餘尼，與白衣及外道婦女更相覆眠，波逸提。」餘如上說。若先已有覆，重覆，不犯。如上說。
若先已有覆，重覆，不犯。爾時諸比丘尼，與比丘尼、式叉摩那、沙彌尼，爾時諸比丘尼，與比丘尼、式叉摩那、沙彌尼，更相覆眠，相見形體，乃至今為諸比丘尼結更相覆眠，相見形體，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：「若比丘尼，戒，亦如上說。
「從今是戒應如是說：「若比丘尼，與比丘尼、式叉摩那、沙彌尼，更相覆眠，波逸與比丘尼、式叉摩那、沙彌尼，更相覆眠，波逸提。」餘如上說。提。」餘如上說。
爾時諸比丘尼以香塗身，亦使人塗，生愛欲爾時諸比丘尼以香塗身，亦使人塗，生愛欲心，不樂修梵行，遂致反俗、作外道者。諸白衣心，不樂修梵行，遂致反俗、作外道者。諸白衣
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