恐怖處於中遊行，波逸提。」式叉摩那、沙彌尼，恐怖處於中遊行，波逸提。」式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。若先在路行，後有難起，不犯。突吉羅。
若先在路行，後有難起，不犯。爾時諸比丘尼自作己像，亦使人作。時偷羅爾時諸比丘尼自作己像，亦使人作。
時偷羅難陀亦使人作，見己像已，生染著心，作是念：難陀亦使人作，見己像已，生染著心，作是念：「我色貌如是，云何毀之，修於梵行？」諸長老比「我色貌如是，云何毀之，修於梵行？」諸長老比丘尼見，種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，丘尼見，種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：「若比丘尼，自亦如上說。
「從今是戒應如是說：「若比丘尼，自作己像，若使人作，波逸提。」作己像者：或畫、或作己像，若使人作，波逸提。」作己像者：或畫、或以木、或以泥。式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。若人以木、或以泥。
式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。若人密作示之，不犯。密作示之，不犯。
爾時諸比丘尼莊嚴女人，便生不樂道心，遂爾時諸比丘尼莊嚴女人，便生不樂道心，遂致反俗、作外道者。諸白衣譏呵言：「云何比丘致反俗、作外道者。諸白衣譏呵言：「云何比丘尼莊嚴女人，如莊母耶？與自莊嚴有何等尼莊嚴女人，如莊母耶？
與自莊嚴有何等異？不念行道，但作邪飾，無沙門行，破沙門法！」異？不念行道，但作邪飾，無沙門行，破沙門法！」
諸長老比丘尼聞，種種呵責，乃至今為諸比諸長老比丘尼聞，種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：「若丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：「若比丘尼，莊嚴女人，波逸提。」莊嚴者：為其梳比丘尼，莊嚴女人，波逸提。」
莊嚴者：為其梳頭，乃至插一華，著一釧，一一波逸提。式叉摩頭，乃至插一華，著一釧，一一波逸提。式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。那、沙彌尼，突吉羅。
爾時諸比丘尼水中洗浴，逆流行，為水所觸，爾時諸比丘尼水中洗浴，逆流行，為水所觸，生愛欲心，遂致反俗、作外道者。諸長老比丘生愛欲心，遂致反俗、作外道者。諸長老比丘尼聞，種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦尼聞，種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：「若比丘尼，水中如上說。
「從今是戒應如是說：「若比丘尼，水中逆流行，波逸提。」若逆流行，步步波逸提；失不逆流行，波逸提。」若逆流行，步步波逸提；
失不淨，偷羅遮。式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。若無欲淨，偷羅遮。式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。
若無欲心，不犯。心，不犯。爾時諸比丘尼仰臥屋溜處，渧入形中，生愛爾時諸比丘尼仰臥屋溜處，渧入形中，生愛欲心，遂致反俗、作外道者。諸長老比丘尼聞，欲心，遂致反俗、作外道者。
諸長老比丘尼聞，種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上
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