久不至，妨廢行道。諸長老比丘尼種種呵責，久不至，妨廢行道。諸長老比丘尼種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。
「從今是戒應如是說：「若比丘尼，遮受迦絺那衣，波逸戒應如是說：「若比丘尼，遮受迦絺那衣，波逸提。」若病，若不聞，不犯。提。」若病，若不聞，不犯。
爾時諸比丘尼遮捨迦絺那衣，乃至今為諸爾時諸比丘尼遮捨迦絺那衣，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：「若比丘尼，遮捨迦絺那衣，波逸提。」餘如上說。「若比丘尼，遮捨迦絺那衣，波逸提。」
餘如上說。爾時差摩比丘尼聰明機辯，難問諸比丘。諸爾時差摩比丘尼聰明機辯，難問諸比丘。
諸比丘不能答，便大羞恥，後見諸比丘尼輒下比丘不能答，便大羞恥，後見諸比丘尼輒下路避之，遂無復教誡比丘尼者，愚闇無知不路避之，遂無復教誡比丘尼者，愚闇無知不能學戒。諸長老比丘尼聞，種種呵責，乃至今能學戒。諸長老比丘尼聞，種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如為諸比丘尼結戒，亦如上說。
「從今是戒應如是說：「若比丘尼，問難比丘，波逸提。」有諸比丘是說：「若比丘尼，問難比丘，波逸提。」有諸比丘尼有疑，不敢問難，以此復愚闇無知不能學尼有疑，不敢問難，以此復愚闇無知不能學戒。以是白佛。佛以是事集二部僧，告諸比丘：戒。
以是白佛。佛以是事集二部僧，告諸比丘：「今聽諸比丘尼先白比丘，聽問者問。從今是「今聽諸比丘尼先白比丘，聽問者問。
從今是戒應如是說：「若比丘尼，不白比丘，輒問義者，戒應如是說：「若比丘尼，不白比丘，輒問義者，波逸提。」式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。波逸提。」式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。
爾時跋難陀常出入偷羅難陀比丘尼所；後爾時跋難陀常出入偷羅難陀比丘尼所；後時著衣持鉢往到彼所，坐起輕脫，更相見形。時著衣持鉢往到彼所，坐起輕脫，更相見形。
跋難陀遂失不淨，偷羅難陀取內衣浣，以不跋難陀遂失不淨，偷羅難陀取內衣浣，以不淨自內形中，遂致有娠。諸比丘尼見，問言：淨自內形中，遂致有娠。諸比丘尼見，問言：「汝不修梵行耶？」答言：「非不修梵行！我以男子「汝不修梵行耶？」
答言：「非不修梵行！我以男子不淨，自內形中，致此娠耳！」諸長老比丘尼聞，不淨，自內形中，致此娠耳！」
諸長老比丘尼聞，種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：「若比丘尼，以男子不說。「從今是戒應如是說：「若比丘尼，以男子不淨自內形中，波逸提。」式叉摩那、沙彌尼，突吉淨自內形中，波逸提。」
式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。羅。爾時諸比丘尼作外道事火法，然火及誦其爾時諸比丘尼作外道事火法，然火及誦其
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