比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：「若比丘尼，誦治病經方，波逸提。」式叉摩那、沙「若比丘尼，誦治病經方，波逸提。」
式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。若為自病，若慈愍，若強力所逼彌尼，突吉羅。若為自病，若慈愍，若強力所逼差讀，不犯。差讀，不犯。
爾時諸比丘尼教他誦治病經方，諸白衣譏爾時諸比丘尼教他誦治病經方，諸白衣譏呵。諸長老比丘尼聞，種種呵責，乃至今為諸呵。諸長老比丘尼聞，種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：比丘尼結戒，亦如上說。
「從今是戒應如是說：「若比丘尼，教他誦治病經方，波逸提。」餘如上「若比丘尼，教他誦治病經方，波逸提。」餘如上說。說。
爾時諸比丘尼為人治病，合和煮擣諸藥，初爾時諸比丘尼為人治病，合和煮擣諸藥，初夜、後夜未曾休息。諸白衣見，譏呵言：「此等如夜、後夜未曾休息。諸白衣見，譏呵言：「此等如醫、如醫弟子！何不求道，療生死病，而反營此醫、如醫弟子！
何不求道，療生死病，而反營此世俗事為？」諸長老比丘尼聞，種種呵責，乃至世俗事為？」諸長老比丘尼聞，種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應今為諸比丘尼結戒，亦如上說。
「從今是戒應如是說：「若比丘尼，為人治病，以為生業，波逸如是說：「若比丘尼，為人治病，以為生業，波逸提。」式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。若憐愍，若強力提。」式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。
若憐愍，若強力所逼，不為利養，不犯。所逼，不為利養，不犯。爾時諸比丘尼教人治病，諸白衣來，語言：「為爾時諸比丘尼教人治病，諸白衣來，語言：「為我說法！」便語言：「治熱如是，治冷如是，治風我說法！」
便語言：「治熱如是，治冷如是，治風如是，治諸病如是。」諸白衣言：「我為法來，不如是，治諸病如是。」諸白衣言：「我為法來，不為治病！」復譏呵言：「此等唯學醫術，不知道法！為治病！」
復譏呵言：「此等唯學醫術，不知道法！若不爾者，何不以法教我？」諸長老比丘尼聞，若不爾者，何不以法教我？」
諸長老比丘尼聞，種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：「若比丘尼，教他治病，說。「從今是戒應如是說：「若比丘尼，教他治病，以為生業，波逸提。」餘如上說。以為生業，波逸提。」
餘如上說。爾時諸比丘尼為知識家作，諸居士譏呵言：爾時諸比丘尼為知識家作，諸居士譏呵言：「此等捨本家作，為他家作！無沙門行，破沙門「此等捨本家作，為他家作！
無沙門行，破沙門法！」諸長老比丘尼聞，種種呵責，乃至今為諸法！」諸長老比丘尼聞，種種呵責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：比丘尼結戒，亦如上說。
「從今是戒應如是說：
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