爾時佛告華聚菩薩:「善哉善哉!善男子!大士爾時佛告華聚菩薩:「善哉善哉!善男子!
大士汝慈悲無量,欲以慈悲門攝取眾生,示諸方汝慈悲無量,欲以慈悲門攝取眾生,示諸方便令無惱患,隨意得生諸安樂國。」爾時毘沙便令無惱患,隨意得生諸安樂國。」爾時毘沙門天王即從座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌門天王即從座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌向佛而白佛言:「世尊!我為鬼神將軍攝諸鬼向佛而白佛言:「世尊!
我為鬼神將軍攝諸鬼神,猶如世尊盡攝我等。世尊!今聽我等護持神,猶如世尊盡攝我等。世尊!
今聽我等護持陀羅尼經典不耶?」陀羅尼經典不耶?」爾時佛告毘沙門天王:「快哉!鬼神大王!欲護爾時佛告毘沙門天王:「快哉!
鬼神大王!欲護陀羅尼經者,即是三世諸佛之子,即報三世諸陀羅尼經者,即是三世諸佛之子,即報三世諸佛之恩。」爾時毘沙門天王即於佛前而自立佛之恩。」
爾時毘沙門天王即於佛前而自立願:「世尊!若有善男子善女人持陀羅尼經者,願:「世尊!若有善男子善女人持陀羅尼經者,有諸惡人為起衰患,令其行人意散心亂,不有諸惡人為起衰患,令其行人意散心亂,不得讀誦修行陀羅尼經。我於爾時往彼人所,得讀誦修行陀羅尼經。
我於爾時往彼人所,令彼惡人復得衰耗,或令水火盜賊、縣官枉令彼惡人復得衰耗,或令水火盜賊、縣官枉橫不隱之事來逼其身,或時致死若近於橫不隱之事來逼其身,或時致死若近於死。如是惡人若仕官者不得高遷,或令惡夢死。如是惡人若仕官者不得高遷,或令惡夢麻油塗身宛轉土中,或時於其夢中脫衣裸麻油塗身宛轉土中,或時於其夢中脫衣裸走、牙齒墮落、頭白面皺、眼目𥆔瞎。世尊!我令走、牙齒墮落、頭白面皺、眼目𥆔瞎。
世尊!我令其夢中見如是事。世尊!我於爾時遣諸鬼神其夢中見如是事。
世尊!我於爾時遣諸鬼神惱其舍宅,令彼惡人得大重病或時致死。世惱其舍宅,令彼惡人得大重病或時致死。
世尊聽我如是護此經不?」爾時世尊默然不答。尊聽我如是護此經不?」爾時世尊默然不答。
爾時華聚語毘沙門言:「世尊默然,即為可汝爾時華聚語毘沙門言:「世尊默然,即為可汝如上所言。」爾時阿難語華聚言:「我今問汝,汝如上所言。」爾時阿難語華聚言:「我今問汝,汝可答我,莫如世尊默然可也。」爾時華聚語阿可答我,莫如世尊默然可也。」
爾時華聚語阿難言:「隨意所問,當以答汝。」爾時阿難語華聚難言:「隨意所問,當以答汝。」爾時阿難語華聚言:「世尊何故不默然授諸聲聞記?所以者何?言:「世尊何故不默然授諸聲聞記?
所以者何?默然是印可性者,以何因緣言語方便授諸默然是印可性者,以何因緣言語方便授諸聲聞弟子記耶?」爾時華聚語阿難言:「如來有聲聞弟子記耶?」
爾時華聚語阿難言:「如來有默然授諸聲聞記,或時以言語方便而以默然授諸聲聞記,或時以言語方便而以
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