「復次文殊師利！若有善男子善女人，於第六「復次文殊師利！若有善男子善女人，於第六日分中在於道場，受持讀誦摩訶袒持陀羅日分中在於道場，受持讀誦摩訶袒持陀羅尼經，燒種種香，塗香、末香、栴檀、沈水、熏陸、海尼經，燒種種香，塗香、末香、栴檀、沈水、熏陸、海渚岸香，如是諸香而以供養摩訶袒持陀羅渚岸香，如是諸香而以供養摩訶袒持陀羅尼經。復次當有拘那含牟尼佛，與無量大眾尼經。
復次當有拘那含牟尼佛，與無量大眾前後圍遶，從餘四天下來至道場。爾時行人前後圍遶，從餘四天下來至道場。爾時行人了見拘那含牟尼佛及見七佛在於虛空，一了見拘那含牟尼佛及見七佛在於虛空，一一諸佛各乘七寶蓮華座，一一華座縱廣正一諸佛各乘七寶蓮華座，一一華座縱廣正等八萬四千由旬，其花離地亦八萬四千由等八萬四千由旬，其花離地亦八萬四千由旬。爾時行人見是事已，得未曾有歡喜踊躍。旬。
爾時行人見是事已，得未曾有歡喜踊躍。爾時諸佛異口同音而讚行人：『善哉善哉！釋爾時諸佛異口同音而讚行人：『善哉善哉！
釋迦如來弟子能於遺法受持讀誦摩訶袒持迦如來弟子能於遺法受持讀誦摩訶袒持陀羅尼經至於道場，不久當離三惡道分，救陀羅尼經至於道場，不久當離三惡道分，救攝眾生在於人天究竟快樂。』文殊師利！我去攝眾生在於人天究竟快樂。』文殊師利！
我去世後，此摩訶袒持陀羅尼經當於閻浮提饒世後，此摩訶袒持陀羅尼經當於閻浮提饒益眾生。文殊師利！是名摩訶袒持陀羅尼經益眾生。文殊師利！
是名摩訶袒持陀羅尼經行分第六。行分第六。「復次文殊師利！若有善男子善女人，於第七「復次文殊師利！
若有善男子善女人，於第七日分中在於道場，至心禮敬摩訶袒持陀羅尼日分中在於道場，至心禮敬摩訶袒持陀羅尼經莫作餘念，但當至心諦聽諦受，莫念妻子經莫作餘念，但當至心諦聽諦受，莫念妻子象馬七珍，莫以妄想亂其善心，令一生空過象馬七珍，莫以妄想亂其善心，令一生空過無所得也，唐喪其功不離諸惡。文殊師利！夫無所得也，唐喪其功不離諸惡。文殊師利！
夫為行者，但應至心作如上念。爾時當有十為行者，但應至心作如上念。爾時當有十方一切諸佛世尊在於虛空，一一諸佛或將方一切諸佛世尊在於虛空，一一諸佛或將一恒河沙者、或將二恒河沙者、或三恒河沙一恒河沙者、或將二恒河沙者、或三恒河沙者、或一萬恒河沙者、或二萬恒河沙者、或三者、或一萬恒河沙者、或二萬恒河沙者、或三萬恒河沙者、或十萬恒河沙者、或二十萬恒萬恒河沙者、或十萬恒河沙者、或二十萬恒河沙者、或三十萬恒河沙者、或六十七十八河沙者、或三十萬恒河沙者、或六十七十八十九十，乃至一百二百三百四百五百六百十九十，乃至一百二百三百四百五百六百
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