漢傳佛教 · 密教部

吽迦陀野儀軌卷 2 · 大正藏 0248a

吽迦陀野儀軌 · 唐 · 金剛智譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T21, no. 1251
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吽迦陀野儀軌

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本页内容
经文原文
藏经版页
0248a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1654 稳定行段
责任者
唐 · 金剛智譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 2 · 大正藏 0248a
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我的选文

呪誦,並以刀隨心結界。次惡人神取真言,以刀四方上下切,即念隨意也。

次大鬼迷呪觀念,次金剛隨身發大力心,次以大力心於盤藤如形,次八千總惡並四魔呪誦,次以刀結縛,次取童子神,次大八界向,次又取童子神於座下,次結童子面,如是中間作護摩供已。次一切作法了,以五色線符盤天解結取,隨念為使者伏從。

次隨心發盤內如是惡者,次一切災難消滅乞,次解界若請召等供養法,次只此一品法作,次可作若行人心有少不淨即定所忍。又天界一切戒如是總皆伏從,即天王大極祕密心真言曰:「天藥魂破語令鳳皇鶣鶄玉堂明堂金喜大德沙波哥」「此呪此一切普通呪也,一切普通也,一切戒法此呪力不害具如前。

但此品內真言不授傳,見人面授是。法此是天王大惡心呪,但又此法等皆盡行,若略行又吉,先供養作法。

「次一一曼陀羅法,一一品中印真言盡行,但隨幾。若八大界行,即身飛空更不說,具如天王總惡經。

次依摩訶室利提婆毘,此八大界相應畢竟法說,此天是八牙天也,此八牙此八大相也。又此天王前,其一一牙觀八界,即行其大法。

八界此勝者,說八曼陀羅,即先從供養界始,一切教法皆盡具。次此天王供養具如是,但取不見。

及惡人,於法必失神驗,千萬金銀更不用也。」

吽迦陀野成就法卷第二

版本与引用信息

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经号
大正藏 T21, no. 1251
藏经版页
0248a
拼音
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