本身命。若此持法人，惡人有誹謗事，現世舌本身命。若此持法人，惡人有誹謗事，現世舌切墮，手折足不具足，身意顛倒，更無有實心，切墮，手折足不具足，身意顛倒，更無有實心，諸天皆悉捨離，斷其命。若又斷世間分，若又諸天皆悉捨離，斷其命。
若又斷世間分，若又斷其大願，若又斷其一類結緣一眾若干福斷其大願，若又斷其一類結緣一眾若干福分並其命根。若不斷命，貧窮常相、刀鎌輪弓分並其命根。若不斷命，貧窮常相、刀鎌輪弓箭王難。八大世界聖眾觀世音菩薩等皆捨箭王難。
八大世界聖眾觀世音菩薩等皆捨離此人，何護法天著發慈悲心？行者即如本。離此人，何護法天著發慈悲心？行者即如本。
若如是弘誓捨，不名護法天等。少無此持法若如是弘誓捨，不名護法天等。少無此持法者惡念。若放逸比丘沙彌童子，見吾一面十者惡念。
若放逸比丘沙彌童子，見吾一面十手想，悉皆𭗋碎打如惡形鬼形，如地獄斷分手想，悉皆𭗋碎打如惡形鬼形，如地獄斷分上流水留他所流，諸天鬼神等皆如是打除上流水留他所流，諸天鬼神等皆如是打除却罰，故更我不見。若善心比丘沙彌等持我，却罰，故更我不見。若善心比丘沙彌等持我，即與大願。我是一切眾一切眾生父也母也，即與大願。
我是一切眾一切眾生父也母也，財也辨也，多聞也智惠也，衣服也食也，便主財也辨也，多聞也智惠也，衣服也食也，便主也善藥也。又此大毒大刀也，鎖輪也火輪也，也善藥也。又此大毒大刀也，鎖輪也火輪也，水輪也風輪也。如是行者心可調。若我持人水輪也風輪也。
如是行者心可調。若我持人無非威儀，念常座被赤色半袈裟，若欲降伏無非威儀，念常座被赤色半袈裟，若欲降伏怨家，先作印而作護摩。藥叉立身金剛忿怒怨家，先作印而作護摩。
藥叉立身金剛忿怒身印，以右脚直，左脚踏右足地相去一肘許，身印，以右脚直，左脚踏右足地相去一肘許，以左手三指直立，以左大母指捻小指甲上以左手三指直立，以左大母指捻小指甲上託腰，右手以五指付面上，嗔色音結界供壇託腰，右手以五指付面上，嗔色音結界供壇右轉，一度一呪，如是二遍。即呪曰：右轉，一度一呪，如是二遍。即呪曰：「唵帝婆藥叉盤陀盤陀訶訶訶訶吽娑「唵帝婆藥叉盤陀盤陀訶訶訶訶吽娑婆訶」婆訶」「若此印明法，即成如意結界，無所他念，但法成「若此印明法，即成如意結界，無所他念，但法成就；非成就，有行人意。又若軍事國內滿不安就；
非成就，有行人意。又若軍事國內滿不安人民眾，爾時國王大臣王子百官宰相皆悉人民眾，爾時國王大臣王子百官宰相皆悉歸伏我一面十臂之多聞王，爾時我即彼軍歸伏我一面十臂之多聞王，爾時我即彼軍主令伏。又法若欲降伏作非，小弓箭大刀，堅主令伏。
又法若欲降伏作非，小弓箭大刀，堅
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