戒波羅蜜多、安忍波羅蜜多、精進波羅蜜多、戒波羅蜜多、安忍波羅蜜多、精進波羅蜜多、靜慮波羅蜜多、般若波羅蜜多，謂超聲聞獨靜慮波羅蜜多、般若波羅蜜多，謂超聲聞獨覺等地，住此六波羅蜜多。佛及住二乘，能覺等地，住此六波羅蜜多。佛及住二乘，能度過去所知海岸、現在所知海岸、未來所知度過去所知海岸、現在所知海岸、未來所知海岸、無為所知海岸、不可說所知海岸。二海岸、無為所知海岸、不可說所知海岸。
二應遠離聲聞獨覺心，謂作是言：『諸聲聞心非應遠離聲聞獨覺心，謂作是言：『諸聲聞心非證無上大菩提道，故應遠離』。復作是言：『諸獨證無上大菩提道，故應遠離』。復作是言：『諸獨覺心定不能得一切不空智智，故應遠離。』三覺心定不能得一切不空智智，故應遠離。』
三應遠離熱惱心，謂作是言：『怖畏生死熱惱之應遠離熱惱心，謂作是言：『怖畏生死熱惱之心，非證無上正等覺道，故應遠離。』四見乞者心，非證無上正等覺道，故應遠離。』四見乞者來心不厭慼，謂作是念：『此厭慼心，於大菩來心不厭慼，謂作是念：『此厭慼心，於大菩提非能證道，故定遠離。』五捨所有物無憂悔提非能證道，故定遠離。』
五捨所有物無憂悔心，謂作是念：『此憂悔心，於證無上正等菩心，謂作是念：『此憂悔心，於證無上正等菩提定為障礙，故我捨離。』六於來求者終不矯提定為障礙，故我捨離。』六於來求者終不矯誑，謂作是念：『此矯誑心，定非阿耨多羅三藐誑，謂作是念：『此矯誑心，定非阿耨多羅三藐三菩提道。何以故？菩薩摩訶薩初發無上菩三菩提道。
何以故？菩薩摩訶薩初發無上菩提心時，作是誓言：「凡我所有，施來求者，隨欲提心時，作是誓言：「凡我所有，施來求者，隨欲不空。」如何今時而矯誑彼？』如是修治此真言不空。」
如何今時而矯誑彼？』如是修治此真言者，度過五誨證蓮華頂祕密心真言成就，覩者，度過五誨證蓮華頂祕密心真言成就，覩見一切天龍八部宮殿門開，出世世法皆得見一切天龍八部宮殿門開，出世世法皆得成就。十方一切如來應正等覺，放大光明照成就。
十方一切如來應正等覺，放大光明照觸其身。三千大千世界微塵數等一切如來，觸其身。三千大千世界微塵數等一切如來，一時現身觀察安慰。蓮華冠幢如來應正等一時現身觀察安慰。
蓮華冠幢如來應正等覺現前誥慰：『汝所修業皆得成就，當生我覺現前誥慰：『汝所修業皆得成就，當生我土住現前地，直至無上正等菩提。』」土住現前地，直至無上正等菩提。』」「七字真言曰：「七字真言曰：「唵鉢頭麼入縛攞𤙖姪力」「唵鉢頭麼入縛攞𤙖姪力」「如是真言，大悲心觀觀世音，如法受持，應當「如是真言，大悲心觀觀世音，如法受持，應當
下页续读