句，是故獲得雲金剛菩薩位。句，是故獲得雲金剛菩薩位。「光明清淨句是菩薩位」者，由修秋金剛瑜伽「光明清淨句是菩薩位」者，由修秋金剛瑜伽三摩地，得光明清淨句，是故獲得秋金剛菩三摩地，得光明清淨句，是故獲得秋金剛菩薩位。薩位。
「身樂清淨句是菩薩位」者，由修冬金剛瑜伽「身樂清淨句是菩薩位」者，由修冬金剛瑜伽三摩地，得身樂清淨句，是故獲得冬金剛菩三摩地，得身樂清淨句，是故獲得冬金剛菩薩位。薩位。「色清淨句是菩薩位」者，由修色金剛瑜伽三「色清淨句是菩薩位」者，由修色金剛瑜伽三摩地，得色清淨句，是故獲得色金剛菩薩位。摩地，得色清淨句，是故獲得色金剛菩薩位。
「聲清淨句是菩薩位」者，由修聲金剛瑜伽三「聲清淨句是菩薩位」者，由修聲金剛瑜伽三摩地得聲清淨句，是故獲得聲金剛菩薩位。摩地得聲清淨句，是故獲得聲金剛菩薩位。「香清淨句是菩薩位」者，由修香金剛瑜伽三「香清淨句是菩薩位」者，由修香金剛瑜伽三摩地，得香清淨句，是故獲得香金剛菩薩位。摩地，得香清淨句，是故獲得香金剛菩薩位。
「味清淨句是菩薩位」者，由修味金剛瑜伽三「味清淨句是菩薩位」者，由修味金剛瑜伽三摩地，得味清淨句，是故獲得味金剛菩薩位。摩地，得味清淨句，是故獲得味金剛菩薩位。「何以故？一切法自性清淨，故般若波羅蜜多清「何以故？
一切法自性清淨，故般若波羅蜜多清淨」者，雖一切法本來清淨，由有客塵煩惱習淨」者，雖一切法本來清淨，由有客塵煩惱習氣覆蔽身心輪迴六趣。由獲得瑜伽理趣四氣覆蔽身心輪迴六趣。由獲得瑜伽理趣四種智印，所謂大智印、三昧耶智印、法智印、羯種智印，所謂大智印、三昧耶智印、法智印、羯磨智印，如前菩薩一一具四種印，相應方得磨智印，如前菩薩一一具四種印，相應方得離垢清淨，便證普賢大菩薩位。設使因緣不離垢清淨，便證普賢大菩薩位。
設使因緣不具不得四智印，如經「所說一聞於耳，獲得勝具不得四智印，如經「所說一聞於耳，獲得勝福決定不異，疾證無上正等菩提。」以為正因。福決定不異，疾證無上正等菩提。」以為正因。
「金剛手！若有聞此清淨出生句般若理趣，乃「金剛手！若有聞此清淨出生句般若理趣，乃至菩提道場，一切蓋障及煩惱障，法障，業障至菩提道場，一切蓋障及煩惱障，法障，業障設廣積集，必不墮於地獄等趣。設作重罪，消設廣積集，必不墮於地獄等趣。
設作重罪，消滅不難。若能受持、日日讀誦、作意思惟，即於滅不難。若能受持、日日讀誦、作意思惟，即於現生證一切法平等金剛三摩地，於一切法現生證一切法平等金剛三摩地，於一切法皆得自在，受於無量適悅歡喜。以十六大菩皆得自在，受於無量適悅歡喜。
以十六大菩
下页续读