法門之時，於此會中三十俱胝那由他百千法門之時，於此會中三十俱胝那由他百千眾生皆發阿耨多羅三藐三菩提心。眾生皆發阿耨多羅三藐三菩提心。7大光普照莊嚴品守護國界主陀羅尼經大光普照莊嚴品7大光普照莊嚴品守護國界主陀羅尼經大光普照莊嚴品第七第七爾時，世尊普觀菩薩人天大眾，知其於法深爾時，世尊普觀菩薩人天大眾，知其於法深生渴仰，心未滿足，告文殊師利菩薩言：「善男生渴仰，心未滿足，告文殊師利菩薩言：「善男子！菩薩摩訶薩有於八種大光普照莊嚴法子！
菩薩摩訶薩有於八種大光普照莊嚴法門，彼光照故，心開明了，遠離愚闇，以大丈夫門，彼光照故，心開明了，遠離愚闇，以大丈夫菩薩莊嚴而嚴其身、修菩薩行及安眾生。於菩薩莊嚴而嚴其身、修菩薩行及安眾生。於此行中何等為八？所謂念光普照、意光普照、此行中何等為八？
所謂念光普照、意光普照、解光普照、法光普照、智光普照、諦光普照、神解光普照、法光普照、智光普照、諦光普照、神通光普照、修行光普照，是為八種光照莊嚴。通光普照、修行光普照，是為八種光照莊嚴。「善男子！云何名為念光普照？善男子！菩薩有「善男子！
云何名為念光普照？善男子！
菩薩有八念光普照莊嚴。云何為八？所謂：一者、憶念八念光普照莊嚴。云何為八？
所謂：一者、憶念普善常不忘失；二者、已修善根當令增長；普善常不忘失；二者、已修善根當令增長；
三者、隨所聞法憶持不忘；四者、於甚深義微三者、隨所聞法憶持不忘；四者、於甚深義微細解了；五者、其心不隨六塵境轉；六者、恒以細解了；
五者、其心不隨六塵境轉；六者、恒以正念守護根門；七者、為斷一切不善法故、為正念守護根門；
七者、為斷一切不善法故、為令善法得圓滿故，常念諸佛；八者、為欲守護諸令善法得圓滿故，常念諸佛；八者、為欲守護諸佛法城，念為先導，得大光明。善男子！是名菩佛法城，念為先導，得大光明。
善男子！是名菩薩八種念光普照莊嚴。「善男子！菩薩有八意光薩八種念光普照莊嚴。
「善男子！菩薩有八意光普照莊嚴。云何為八？所謂依於義意不依語普照莊嚴。
云何為八？所謂依於義意不依語意、依於智意不依識意、依於法意不依煩惱意、依於智意不依識意、依於法意不依煩惱意、依於理意不依非理意、依菩提心意不依意、依於理意不依非理意、依菩提心意不依二乘意、依廣大意不依狹劣意、依於佛意不二乘意、依廣大意不依狹劣意、依於佛意不依眾魔意、依大悲意不依損害眾生之意，是依眾魔意、依大悲意不依損害眾生之意，是名菩薩八種意光普照莊嚴。「善男子！菩薩有八名菩薩八種意光普照莊嚴。
「善男子！菩薩有八解光普照莊嚴能知諸法。何等為八？所謂知解光普照莊嚴能知諸法。
何等為八？所謂知一切法、知眾生行、知眾生心、知四無礙、知法一切法、知眾生行、知眾生心、知四無礙、知法
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