明緣行、行緣識、識緣名色、名色緣六入、六入明緣行、行緣識、識緣名色、名色緣六入、六入緣觸、觸緣受、受緣愛、愛緣取、取緣有、有緣緣觸、觸緣受、受緣愛、愛緣取、取緣有、有緣生、生緣老、死、憂、悲、苦、惱。言無邊者，即祕密界生、生緣老、死、憂、悲、苦、惱。言無邊者，即祕密界無斷、常等。趣入甚深，名為旋澓。是故，名為無無斷、常等。
趣入甚深，名為旋澓。是故，名為無邊旋澓陀羅尼門。「又復，邊者，說名取捨；所言邊旋澓陀羅尼門。
「又復，邊者，說名取捨；所言旋者，說不取捨故。又復，邊者，說有生滅；旋者，旋者，說不取捨故。
又復，邊者，說有生滅；旋者，說無生滅故。又復，邊者，煩惱生死；旋者，本性說無生滅故。
又復，邊者，煩惱生死；旋者，本性清淨故。邊者，有相、無相；旋者，都無所行故。邊清淨故。
邊者，有相、無相；旋者，都無所行故。
邊者，麁細思惟；旋者，無尋、無伺故。邊者，因及諸者，麁細思惟；旋者，無尋、無伺故。
邊者，因及諸見；旋者智了因、見故。邊者，謂名及色；旋者，無見；旋者智了因、見故。
邊者，謂名及色；旋者，無有表示故。邊者，有為、無為；旋者，三輪清淨故。有表示故。
邊者，有為、無為；旋者，三輪清淨故。
邊者，說內及外；旋者，識體無住故。邊者，謂業邊者，說內及外；旋者，識體無住故。
邊者，謂業及果；旋者，無業果體故。邊者，善及不善；旋者，及果；旋者，無業果體故。
邊者，善及不善；旋者，無有行體故。邊者，過及無過；旋者，體無有二無有行體故。
邊者，過及無過；旋者，體無有二故。邊者，謂業煩惱；旋者，體性光明故。邊者，我故。
邊者，謂業煩惱；旋者，體性光明故。
邊者，我及無我；旋者，體性清淨故。邊者，生死涅槃；旋及無我；旋者，體性清淨故。
邊者，生死涅槃；旋者，諸法本性即涅槃故。「善男子！如是略說，若者，諸法本性即涅槃故。
「善男子！如是略說，若廣說者，說邊有無量門、說旋亦無量門。「若諸廣說者，說邊有無量門、說旋亦無量門。
「若諸菩薩住此旋澓陀羅尼門，隨順無邊一切深菩薩住此旋澓陀羅尼門，隨順無邊一切深法，智無窮盡，或字、或義亦無窮盡，漸次趣入法，智無窮盡，或字、或義亦無窮盡，漸次趣入無邊旋澓陀羅尼門，以能隨順智光明故、隨無邊旋澓陀羅尼門，以能隨順智光明故、隨順覺性本清淨故、開智慧明決癡膜故、隨順覺性本清淨故、開智慧明決癡膜故、隨順解脫覺體性故。」順解脫覺體性故。」
守護國界主陀羅尼經卷第二守護國界主陀羅尼經卷第二
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