蒙佛恩，我等歸命佛、法、僧寶，常隨擁護佛、法、蒙佛恩，我等歸命佛、法、僧寶，常隨擁護佛、法、僧眾。若王、大臣、比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷僧眾。若王、大臣、比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷等、及一切眾生受持此法，若讀、若誦、若聽、若等、及一切眾生受持此法，若讀、若誦、若聽、若念、又復念佛、若坐禪者，我等十六藥叉將及念、又復念佛、若坐禪者，我等十六藥叉將及諸眷屬隨其行處而衛護之。若國城邑、若聚諸眷屬隨其行處而衛護之。
若國城邑、若聚落中、若空閑林中如是等處，若有念此般落中、若空閑林中如是等處，若有念此般若波羅蜜多名者，我等眷屬悉皆擁護。若人若波羅蜜多名者，我等眷屬悉皆擁護。若人持此般若波羅蜜多時忽遇一切諸難事者，持此般若波羅蜜多時忽遇一切諸難事者，我等眷屬共相擁護。若復有人欲得般若波我等眷屬共相擁護。
若復有人欲得般若波羅蜜多成就者，我等眷屬使滿其願。」羅蜜多成就者，我等眷屬使滿其願。」爾時，佛讚諸藥叉大將言：「善哉，善哉！汝等爾時，佛讚諸藥叉大將言：「善哉，善哉！
汝等眷屬能於般若波羅蜜多所在之處而作衛眷屬能於般若波羅蜜多所在之處而作衛護，為未來世諸眾生故說修行之法。」爾時，護，為未來世諸眾生故說修行之法。」爾時，諸藥叉王等言：「若王、若比丘、比丘尼、優婆塞、諸藥叉王等言：「若王、若比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，若能深心信解我般若波羅蜜多功優婆夷，若能深心信解我般若波羅蜜多功德自在威力陀羅尼成就故者，又須我等十德自在威力陀羅尼成就故者，又須我等十六眷屬來佐衛護。汝等有能依我此法，如六眷屬來佐衛護。
汝等有能依我此法，如前結護，廣建道場為之壇法，求諸利益，國前結護，廣建道場為之壇法，求諸利益，國祚延長，人民安樂，四方無事，災禍不侵，保守祚延長，人民安樂，四方無事，災禍不侵，保守貞幹，無諸疾苦。「當請清淨持明師——無問道貞幹，無諸疾苦。「當請清淨持明師——無問道俗，道體相同，行純熟者，七人、乃至二七、三七俗，道體相同，行純熟者，七人、乃至二七、三七人等，淨持戒行，德尊長者——當於一所別立人等，淨持戒行，德尊長者——當於一所別立厨膳供給師等。任取勝地——無問寺內寬大厨膳供給師等。
任取勝地——無問寺內寬大堂宇、庭院之所、若近舍利浮圖塔廟、若好園堂宇、庭院之所、若近舍利浮圖塔廟、若好園林、名山淨處——起作道場。其壇場法，掘去惡林、名山淨處——起作道場。其壇場法，掘去惡物，淨土築平。如前所說築平正已，又以淨物，淨土築平。
如前所說築平正已，又以淨牛糞和香湯泥摩塗其地。「以五色粉作三牛糞和香湯泥摩塗其地。「以五色粉作三重院，三重各開四門。第三重內院作一重院，三重各開四門。
第三重內院作一圓月，中心安般若波羅蜜多菩薩像，面圓月，中心安般若波羅蜜多菩薩像，面
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