放病人差。其所餘殘食將與貧窮者最為放病人差。其所餘殘食將與貧窮者最為第一，不被一切鬼神得便。持呪行者好記不第一，不被一切鬼神得便。
持呪行者好記不忘。忘。
般若壇法般若壇法般若壇法
「縱廣四肘，以五色作，從內次第著白、黃、青、赤、「縱廣四肘，以五色作，從內次第著白、黃、青、赤、黑之色，一切壇法例皆如是。其壇中心安釋黑之色，一切壇法例皆如是。其壇中心安釋迦牟尼佛華座，座上安像。其座東面復安華迦牟尼佛華座，座上安像。
其座東面復安華座，座上安般若波羅蜜身，左手把經。其壇北座，座上安般若波羅蜜身，左手把經。其壇北方復安華座，座上安大梵天，左手把君遲方復安華座，座上安大梵天，左手把君遲。南方安華座，座上安帝釋天，右手把。
南方安華座，座上安帝釋天，右手把跋折羅。「中心著一香鑪水罐，四角各一香跋折羅。「中心著一香鑪水罐，四角各一香鑪水罐，五枚水罐內各盛淨水、五穀、七寶，鑪水罐，五枚水罐內各盛淨水、五穀、七寶，並以柏葉、梨枝塞口，於上各以生絹三尺而並以柏葉、梨枝塞口，於上各以生絹三尺而繫束之。種種果食及上好果一十二盤，燈十繫束之。
種種果食及上好果一十二盤，燈十六盞。「呪師當西門坐，正面向東，呪師東南著六盞。「呪師當西門坐，正面向東，呪師東南著一火鑪，呪師前著種種香華、酥蜜、胡麻、并稻一火鑪，呪師前著種種香華、酥蜜、胡麻、并稻穀等華、諸飲食等具三五盤，擬燒供養。種穀等華、諸飲食等具三五盤，擬燒供養。
種種安竟，次第奉請，一一各作本印誦真言，一種安竟，次第奉請，一一各作本印誦真言，一一各作華印承迎。總坐定已，作大結界，然後一各作華印承迎。總坐定已，作大結界，然後次第下𭣋施錢，隨力多少任意布施畢已，次第下𭣋施錢，隨力多少任意布施畢已，次作法事香華供養，次燒酥蜜、胡麻等物而次作法事香華供養，次燒酥蜜、胡麻等物而為供養，然後持明師手把數珠誦大心真為供養，然後持明師手把數珠誦大心真言一千八遍。「誦竟，取東北角水罐安般若像言一千八遍。
「誦竟，取東北角水罐安般若像前，胡跪，以右手案水罐，又誦大心真言一前，胡跪，以右手案水罐，又誦大心真言一百八遍竟，於壇西外預作水壇，縱廣二肘。其百八遍竟，於壇西外預作水壇，縱廣二肘。其壇中心作蓮花座，散華供養訖，即將水罐引壇中心作蓮花座，散華供養訖，即將水罐引受法人出於壇外，到西壇上中花座邊，面向受法人出於壇外，到西壇上中花座邊，面向東立，捧水罐住，令受法人於花座上面向東東立，捧水罐住，令受法人於花座上面向東坐，發願口言：『普願一切諸眾生等悉發無上坐，發願口言：『普願一切諸眾生等悉發無上
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