庾、鉢羅闍鉢底須庾、阿反濕尼須庾、庾、鉢羅闍鉢底須庾、阿反濕尼須庾、味跢唎須庾、輸羅須庾、阿摩羅須庾……,取味跢唎須庾、輸羅須庾、阿摩羅須庾……,取如是等吉祥須庾還作吉祥增益之事;若取如是等吉祥須庾還作吉祥增益之事;若取惡直者,必不成就。是故,當取吉祥時日宿曜惡直者,必不成就。
是故,當取吉祥時日宿曜須庾及觀徵祥,若善相現方可起首;若不善須庾及觀徵祥,若善相現方可起首;若不善者即不應作。「假使作其猛畏及降伏事,還取者即不應作。
「假使作其猛畏及降伏事,還取好相方可起首,何況吉祥事不看相?隨其先好相方可起首,何況吉祥事不看相?隨其先相,即知成就及不成就。是故,慇懃觀其徵相相,即知成就及不成就。
是故,慇懃觀其徵相方可作法。」方可作法。」
4淨地品淨地品第四4淨地品淨地品第四
「次說淨地之法:作曼荼羅時七日已,前往於「次說淨地之法:作曼荼羅時七日已,前往於其地,如法護身及護弟子供養地神及其地,其地,如法護身及護弟子供養地神及其地,方起掘地,除去地過。若不去過而作法者,必方起掘地,除去地過。若不去過而作法者,必不成就。是故,當除其地骨、石、炭灰、樹根、蟲窠、不成就。
是故,當除其地骨、石、炭灰、樹根、蟲窠、及瓦礫等,盡去令淨。次當細擣其所堀土,及瓦礫等,盡去令淨。次當細擣其所堀土,還填其處,打令堅實。復以牛尿散灑令潤,還填其處,打令堅實。
復以牛尿散灑令潤,灑己還打,搥令平正,猶如手掌。次以牛糞和灑己還打,搥令平正,猶如手掌。次以牛糞和水,從東北角右旋而泥。復於中心穿以小坑,水,從東北角右旋而泥。
復於中心穿以小坑,持誦,五穀、及五種寶、五種藥草安於坑中,還持誦,五穀、及五種寶、五種藥草安於坑中,還令平正。如是置寶及淨治已,次應當作是受令平正。如是置寶及淨治已,次應當作是受持地法。「又,三日已前各用本部辦事真言持持地法。
「又,三日已前各用本部辦事真言持誦香水,於日沒時用灑其處。次以右手按其誦香水,於日沒時用灑其處。次以右手按其地上,持誦曼荼羅主真言,以心受持,此名受地上,持誦曼荼羅主真言,以心受持,此名受持地法。「次復應以辦事真言受持弟子,用童持地法。
「次復應以辦事真言受持弟子,用童女合線,以辦事真言各持誦七遍,以心觀念女合線,以辦事真言各持誦七遍,以心觀念一一弟子及稱名號,更持誦七遍,一誦一結、一一弟子及稱名號,更持誦七遍,一誦一結、乃至七結,如是受持,弟子無諸障難。」乃至七結,如是受持,弟子無諸障難。」
5召請品召請品第五5召請品召請品第五
「次應作召請法,一日已前於晨朝看日出,方「次應作召請法,一日已前於晨朝看日出,方
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