「唵薩里嚩怛他誐多達里摩鼻「唵薩里嚩怛他誐多達里摩鼻瑟計拏鼻詵左呬里瑟計拏鼻詵左呬里「北方不空成就佛印：用前金剛薩埵印，竪二「北方不空成就佛印：用前金剛薩埵印，竪二小指二中指，相著如針成印，安弟子左耳上，小指二中指，相著如針成印，安弟子左耳上，誦本尊真言與灌頂。真言曰：誦本尊真言與灌頂。真言曰：「唵薩里嚩怛他誐多鼻瑟計摩賀「唵薩里嚩怛他誐多鼻瑟計摩賀尾濕嚩嚩日囉鼻詵左惡尾濕嚩嚩日囉鼻詵左惡「次更與授五佛髻鬘灌頂。如是得灌頂已，如「次更與授五佛髻鬘灌頂。
如是得灌頂已，如同於一切智智親授灌頂，從此與名得稱為同於一切智智親授灌頂，從此與名得稱為大上人，或稱為阿闍梨，悉受世間最上勝妙大上人，或稱為阿闍梨，悉受世間最上勝妙供養自在快樂。」供養自在快樂。」
3阿闍梨品阿闍梨品第三3阿闍梨品阿闍梨品第三
復次金剛手菩薩白世尊言：「世尊！凡阿闍梨復次金剛手菩薩白世尊言：「世尊！凡阿闍梨所有供養曼拏羅賢聖，金、銀、摩尼一切財物，所有供養曼拏羅賢聖，金、銀、摩尼一切財物，乃至所施象、馬之類，其阿闍梨受得之後當乃至所施象、馬之類，其阿闍梨受得之後當何所用？願大牟尼為我開說。」佛言：「金剛手！阿何所用？
願大牟尼為我開說。」佛言：「金剛手！
阿闍梨應有一切所施供養之物。彼阿闍梨受闍梨應有一切所施供養之物。彼阿闍梨受已當分三分：第一分奉於三寶；第二分施與已當分三分：第一分奉於三寶；
第二分施與婆羅門、外道尼乾子等；第三分又分作二半婆羅門、外道尼乾子等；第三分又分作二半分：半分與阿闍梨同學，半分阿闍梨自用。又分：半分與阿闍梨同學，半分阿闍梨自用。
又前三寶之分亦分為三分：一佛、二法、三僧，如前三寶之分亦分為三分：一佛、二法、三僧，如是分已各各受用。佛分者，得造佛像及塔廟是分已各各受用。佛分者，得造佛像及塔廟等；其法分者，可用書寫如來一切經法；僧分等；
其法分者，可用書寫如來一切經法；僧分者，可造種種飲食供於眾僧。阿闍梨若能如者，可造種種飲食供於眾僧。
阿闍梨若能如是分別次第互不侵損者，彼一切曼拏羅賢是分別次第互不侵損者，彼一切曼拏羅賢聖悉皆歡喜，一切所求皆得成就。若阿闍梨聖悉皆歡喜，一切所求皆得成就。若阿闍梨分分之後，或復有人為其知事，心住慳悋侵分分之後，或復有人為其知事，心住慳悋侵於三寶，不依阿闍梨所有旨教者，以因果故於三寶，不依阿闍梨所有旨教者，以因果故命終之後當墮叫喚地獄，後生人間以其餘命終之後當墮叫喚地獄，後生人間以其餘
下页续读